图书标签: 宋史  海外中国研究  历史  思想史  刘子健  海外中国研究丛书  宋代  文化   

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谈及宋代理学的兴起，刘子健《中国转向内在》给我们以新的研究视角，考察理学的兴起与宋代政治文化转变密切相关，从王安山变法到靖康之变，围绕着祖宗之法的变与不变，儒家革新力量与保守势力反复角力，最终革新派成了王朝覆亡的替罪羊，而注重内省的儒家先验主义论者成为中国哲学的主流，中国由此转向内在，恢弘开放的强汉盛唐从此一去不复返。

全书的流畅真是罕见；译者的贡献也蛮大的。全书基本不打算将作者引用的原始史料找出来；包括非常常见的SS（宋史）YS（元史）CTYL（朱子语类）SYHA（宋元学案）也都基本忠实（最后一章好像不太一致）地保留了海外中国研究的”海外感“。因为对于宋代史事不太熟悉，看整本书都有一种奇妙的平行宇宙即视感啊。

几乎不能同意作者所有的观点，是所有的，几乎木有一个同意的。。。。。

虽然薄，架构是有的。考慮到年代就不說什麼了。

南北宋的变化线索。有角度，未深入。

谈到这本书，就必须要先知道著名的“唐宋之变”的理论。京都学派的内藤湖南最早在从西方历史的划分标准出发，将宋代比作中国的“近代”，提出唐宋在文化出现的巨大差异。后来他从学生宫崎市定又通过经济史研究，完成了这个理论。这个理论在50年代介绍到欧美，逐渐形成今天公认...  

真的是太久沒看學術書了，腦子不夠用啊，以後爭取每月一本吧，作者開宗明義，確實提供了一個全新的視角來審視兩宋的政治轉向（其實原書副標題是Intellectual-Political Changes in the Early Twelfth Century，感覺文化轉向這樣的翻譯是有欠考量的），在看多了說來說去那麼幾個...  

我觉得这个书梳理宋理宗、 赵汝愚 ，朱熹、韩侂胄之间互相争斗，打压“伪学。”它首先得是一种学问一种思想，才有打压一说。但是我不知道韩到底自己持什么观点，因为我读过的思想或者哲学史里没有这号人物。如果韩仅仅在自己得势的时候因为朱熹的名声大学生多，就有一种结党的...