图书标签: 法家  商鞅  历史  国学  政治学  战国　法家  政治  经典   

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把人民看成畜生这一点，一个民族几千年悲剧的开始。 2018年5月，时隔一年重读，里面固然是治国的好策略，关键是，治的肯定不是民的国，是王的国。为什么不敢称呼封建专制为奴隶制吗？明显是奴隶制的变体。民无权力意识，习惯于被人骑在头上作威作福拉屎撒尿，这就是奴隶制，甭管变什么花样，也还是奴隶制。

法家以儒家为彀，围绕着仁义礼知等要义和尧舜禹汤等人事进行拆解和降格。《商君书》引入时间序列，将仁义归入过去时，由作古而论其须变：“上世亲亲而爱私，中世上贤而说仁，下世贵贵而尊官。”（《开塞》）这就为法术势刑赏等概念的提出夯实基础。“仁者能仁于仁，而不能使人仁；义者能爱于人而不能使人爱。是以知仁义之不足以治天下也。”在法家看来，“所谓义者，为人臣忠，为人子孝，少长有礼，男女有别。非其义也，饿不苟食，死不苟生。此乃有法之常也”（《画策》），这就釜底抽薪将义的必要性消解掉。不惟如此，通过短期仁政生乱和长期严刑峻法使民安乐的比较，仁与法也遭反转，“以杀刑之反于德而义合于暴也”。所以在未来“至德复立”（《开塞》）的蓝图中，“德生于力”而“圣君独有之，故能述仁义于天下”（《靳令》）－－堪称精彩的概念替换

我只想知道这本书是怎么流传到现在的。。要是目前的版本有一大半是原文的话，早在西汉就该被禁掉了啊。。

绝对糟粕！

种地-打仗-种地-打仗

“阳儒阴法”“王霸道杂之”“百代都行秦法政”。。。读完此书，豁然惊心。商君，即商鞅，法家的祖师。商鞅的法家治国思想尽现于此，择其精要如下： 1.断于一。权力必须集中于君主，而要让臣民互相监督牵制，官不得结党，亲不得相隐。 2.去强和弱民。民弱则国强，民强则国弱。...  

记得高中时特别喜欢一本小说，叫《大秦帝国》。第一部黑色裂变讲商鞅变法，别的都已经不太记得了，只记得秦人一句“赳赳老秦，共赴国难”，看得我那叫一个热血沸腾。读到《史记·商君列传》评价商君“天资刻薄”、“少恩”的评价还老不高兴呢。还记得那时和某同学讨论喜欢的朝...  

我没有资格评价这本殿堂级的神作，这本书暗地里影响了中国历朝历代，包括当代这60年。 这本书如果运用得当，轻则飞黄腾达，重则定国安邦；但如果权衡不当，也会落得商鞅‘作法自毙’的下场。 这本书名今译其实可以叫做《人性的弱点》或者是《国家的弱点》，结合《韩非子》《荀...  

《商君书》有感及相关 书中自有黄金屋，这句话说的真是一点都不错。大到世间万物的发展规律，小到日常生活的困难烦恼，中国古代的先知哲人们都早已给出自己的论断注解，各类经典犹如一座座永恒的灯塔照亮着后世迷惘在人生道路上的人们。不同于西方具形具象的特定学科理论，...  

传说老毛读过这本书，没有作任何评论。在读这本书时，最开始其实有点枯燥，除第一篇时的《商君书-更法》中特别让人振奋。其它篇几乎都是再讲其治国之策，通篇都有讲“壹”，讲“重刑轻赏”，讲“法”。这些无疑是商君最重要的思想了。 ...