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論隱秘的上帝

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[德]庫薩的尼古拉
商務印書館
李鞦零
2012-6
133
18.00元
平裝
漢譯世界學術名著叢書·哲學
9787100085878

圖書標籤: 神學  哲學  基督教  宗教  庫薩的尼古拉  德國  哲學宗教神秘學  西方哲學   


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    发表于2024-06-18

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    圖書描述

    《論隱秘的上帝》是庫薩的尼古拉重要的四篇論文的結集,被公認是“否定神學”的珍貴文獻。庫薩依循否定的方式去論述“隱秘的上帝”:上帝“既非被稱道,也非不被稱道”、“既不是無,不是不存在,也不是既存在又不存在”;上帝也“不是真理”。“否定神學”的宗旨決不是消極的否定,而是要通過否定去肯定上帝的一些“真相”。這一點在庫薩的論文中錶現得尤為突齣。從庫薩的否定性論述中,時時透露齣“隱蔽的上帝”的一些肯定的信息。這些信息包括:上帝“是絕對的純粹的永恒的不可言說的真自身”;上帝“是對這甚麼也不是的東西的完善性的比喻”;“上帝與一切事物的關係,就像視覺與可見事物的關係一樣”;“上帝在我們的領域裏就像視覺在顔色的領域裏”。

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    用戶評價

    評分

    庫薩的尼古拉的獨特論調,感性屬於理性,精神生存在無限的理性之中,精神的最高迷狂中就包含著最高的理性愉悅。但上帝並不是理性,它是你理性靈魂的原因。要在自身之中尋覓上帝。這與後世的剋爾凱郭爾他們有點顛倒的意思,值得再確認。可以與《精神的婚戀》一起看,絕配。

    評分

    “當你在屬於你的內心世界的一切之外找到他,仿佛找到瞭一個善的泉源,從中為你流溢齣你所擁有的一切時,你將會感到愉悅。你全神貫注於他,日復一日地越來越深入自己,拋棄一切外嚮的東西。於是,你發現自己已經處在那能夠找到他的路上,你在此之後已經能夠在真理中把握他。這是他嚮你和我所允諾的。他慷慨地把自己賜給那些愛他的人……”

    評分

    十分思辨,又纔情畢現。與剋爾凱郭爾在信仰之途上是完全不同的人,剋反對的,上帝與理性,恰恰是庫薩的尼古拉推崇備至的。剋爾凱郭爾以激情取代真理,庫薩的尼古拉以麵容映照絕對真理。實質上,兩人是呼應關係。

    評分

    ,人藉助視覺發現顔色,然而視覺是視覺,不是顔色,是無色,因為無色,卻區分並賦予瞭顔色,所以對顔色的認識取決於不可見的視覺本身。存在的東西都存在與自己的領域,而在這裏看不見不可見者

    評分

    無法把握的上帝,不可能性和必然性,在所有知性對立麵的後邊。因為善,上帝不斷注視著。注視和被注視是他的存在。人的理性重要,因為理性在上帝的道的照耀下,藉助愛與信仰接近道。(我覺得這絕對不僅是否定啊??

    讀後感

    評分

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    評分

    上帝既不是无,不是不存在,也不是既存在又不存在,而是存在与不存在的一切本原的源泉和起源。(p6)或,其言有者,非言有者,非有,非非有,非有亦非有者,实名有着. 关于道和名的关系.耶氏释氏及易道,都指出了对于道的描述---称道,或言名谓的浮动赋值的性质.除名破境识,大...  

    評分

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