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菊与刀

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本尼迪克特 (Benedict.R.)
中国画报出版社
田伟华
2011-8-1
216
28.00元
精装
9787514601305

图书标签: 日本  文化  社会学  人类学  日本文化  菊与刀  历史  美国   


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    发表于2024-06-16

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    图书描述

    日本,一个小小的弹丸之地,一个资源极度匮乏的岛国,一手造就了一场世界大战,另一手造就了二战后世界最大的经济奇迹。战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者?日本的野心到底有多大,真的想吞掉美国吗?成为唯一一个被原子弹轰炸的国家后,又是怎样迅速复兴崛起的?当今经济衰退、政局混乱的日本,是否还秉持大国情怀……所有问题都能在这本《菊与刀》中得到解答。 “菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,以一个西方人的冷静视角,通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方,又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。时至今日,她被公认为历史上最懂日本人的作者,《菊与刀》这本书被公认为史上描写日本文化的第一书。此书受到了社会各界的高度评价,其极大的影响至今不减。

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    著者简介

    鲁思·本尼迪克特(Ruth Benedict)1887年生于纽约。原姓富尔顿(Fulton),其祖先曾参加美国独立战争。她本人大学时期主修英国文学。1919年入哥伦比亚大学研究人类学,是Franz Boas的学生,1923年获博士学位。1927年研究印第安部落的文化,写成《文化的类型》(Patterns of Culture,1934年出版)一书。1940年著《种族:科学与政治》(Race:Science and Politics),批判种族歧视。第二次世界大战期间从事对罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国民族性的研究,而以对日本的研究,即《菊与刀》一书成就最大。战后,她继续在哥伦比亚大学参加“当代文化研究”,于1948年9月,病逝。


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    用户评价

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    日本的国民性在战后的变化还是挺大,而且本书不是研究史之类的著作,研究方法什么的也不见合理和完备,作为一窥日本国民性的矛盾和分裂宣传册看看而已

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    一种集体性的很整齐的精分,翻译一般

    评分

    原先读过戴季陶的《日本论》,当时觉得其他研读日本文化的书难出其右了。为了凑单买了《菊与刀》,本来的期望并不大,读了几页也觉得真他妈拗口。长句子忒多了吧?花了半年才读完,但却做了不少笔记。应该说,《日本论》是从我们普通人的角度看日本,而《菊与刀》是从学术人的角度看。后者更加的深刻严谨。当然了,作者是个美国人,从她的角度看到的一些不寻常现象,其实在我们中国人看来没什么特别的。这源自中日文化自古以来的相互渗透和感染。将有些章节看作是在了解美国人怎么看我们中国人也可。

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    能理解到作者说的某些日本人的特点来源,但还是觉得他们太极端了,像《四十七士》这样的故事完全在我理解的世界之外。还有就是,这个翻译都快把我读出阅读障碍来了,真的是看不下去了才赶紧看完的

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    美国人的这种学术精神,真的让人佩服。

    读后感

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    在我看来,尽管本尼迪克特同学多次有意识地对照了中日两国的文化,但是她写到的那些日本特征还是有好多应该算在中国头上。比如重视等级秩序的传统,情义在社会生活中起到重要作用,人们重视一些非功利的个人修行,以家庭伦理为核心的普遍价值观等等。 真正属于日本独特性的,应...  

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    最近花了五天看了一本书,名曰《菊与刀》。与自身状态相比,我觉得这次行动很迅速,相比于以前半个学期磨掉的《吾国吾民》,算是质的进步。起码我的行为反馈给我自己,我再一次乐学了。 刚刚看完,趁着大脑还有些余热,写下点真切的感想,不论怎么样,多一种交流,多一种思想...  

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    菊与刀这本书是一篇关于日本人的报告,但这里并不想讨论日本的民族性和国民性问题,本文更愿意把目光投向本尼迪克特分析日本民族的方法。 本尼迪克特从没未去过日本,也不懂日语,更没有接触过正常生活状态下的日本人。她只凭借去过日本的美国人写的游记﹑日本自己的文...  

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    收拾旧文档,看到这篇大一的作业,写的什么自己都不记得了,贴出来留个纪念吧~~ 《菊与刀》读书报告 阅读书籍 《菊与刀》 露丝﹒本尼迪克特 著 上海三联书店 2007年11月版 一、作者及其学术生涯简介    1.作者生平   露丝﹒本尼迪克特(Ruth Benedict)是美国当代著...  

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