图书标签: 海外中国研究  历史  边疆  民族史  人类学  托马斯·巴菲尔德  海外汉学  危险的边疆   

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最后的结论是，随着交通等技术性器具的使用，边疆的概念发生了巨大的变化，草原帝国被后来的资本主义征服了，中原农耕文明也被征服了，草原势力与中国农耕政权之间的互动关于让位于中华文明与西方文明的较量，直至今日的中国局面。

重述历史的边疆范式，十一月的胜利是终于看完这本十月开看的书= =||

最后的结论是，随着交通等技术性器具的使用，边疆的概念发生了巨大的变化，草原帝国被后来的资本主义征服了，中原农耕文明也被征服了，草原势力与中国农耕政权之间的互动关于让位于中华文明与西方文明的较量，直至今日的中国局面。

老黄的推荐之下看了此书，其实书的内容还好，就是啰嗦了点，本来一半多篇幅可以说清楚的东西结果作者写了快400页，让人觉得这种方式有赚取更多版税的嫌疑，游牧民族的生活方式是科普（但是比起专业的人类学研究就太过浅显），作者更多站在了游牧民族本身的视角来看待历史现象，对外关系中敲诈勒索的实质也就很清楚了，中原和草原政权互动的规律性就自然而然了，此书亮点在于两点，一是对于东北和西北这两个介于草原和中原之间的边缘区域的分析，非常独到（也许还欠深入）也有一定的说服力，对我们思考这两个区域在中国区域范围内的实际地位和作用有很大的启发；二是在第一点的基础上，作者分析这种边缘区域二元管理的政权的统治方式对成吉思汗蒙古帝国的出现的作用极具开创性，而蒙古帝国的出现对于后代影响深远。明代卫所制度是否非常失败有点感兴趣

内容应该五星，但是因为翻译，减一星。最后一章翻得尤其粗糙，是赶进度么？

今天中蒙俄三国的蒙族人口数全加一起，也不足汉人百分之一。虽然历史上蒙古高原的游牧部落与中原的人口差距或许没有这么悬殊，但两者之间的差距以数量级来衡量是毫无疑问的。任何人只要注意到这个事实，恐怕都会对历史上中原王朝面对北方游牧民族时何以如此被动感到困惑不解。...  

#人类学视野下的中国边疆史# 草原游牧部落有这样一种社会机制权力机制的内涵基础，英雄化并兼具卡里斯马式的。【卡里斯马型政治_百度百科】 卡里斯马型政治统治是指建立在“非凡的献身于一个人以及由他所默示和创立的制度的神圣性，或者英雄气概，或者楷模样板之上”的统治。 h...  

（19年春季学期蒙元专题史期末读书报告） 導言 框架的構建充滿了危險。但在長久的時間中，它卻一直吸引著人們的目光，仿佛歷史發展總是有一以貫之的動力，導致其產生許許多多——起碼表面上看起來是如此——具有規律可循的結果。 巴菲爾德在這個方面的嘗試與成果是讓人咋舌的—...  

拉铁摩尔《中国的亚洲内陆边疆》一书的重点是“空间”，巴菲尔德此书的重点则是“时间”（或历史）。拉铁摩尔要做的工作是将一个在中国历史上被看做边缘的空间区域——长城边疆地带——论证为中国历史中的核心区域，进一步地他又把这一区域拆分为四部分——满洲（东北）、蒙古...