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士文化的一个样本

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姚旭峰
2011-6
234
28.00元
9787545803365

图书标签: 明代  文化  园林  清代  文化史  学术  戏剧  明清   


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      发表于2024-06-14

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      图书描述

      中国传统戏剧的生存形态从来引发探究,这是一个戏剧的命题,也是一个人与文化的命题。本书以明清——主要为明中叶到清中叶——江南园林演剧为研究对象,探讨其历史成因、文化精神和主流形态。本书将中国传统戏剧紧密依附于传统文化,并在其发展历程中反映文化的变迁。

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      用户评价

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      摘抄:比之剧场内的强迫性接受,园林赏剧讲究可遇不可求的感应与顿悟。黛玉原不喜戏,偶然于梨香院墙角边听到牡丹亭,笛韵悠扬,歌声婉转,才顿悟,原来戏上也有好文章。王骥德认为度曲演剧最惬意的场所为“华堂、青楼、名园、水亭、云阁、画舫、花下、柳边。”

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      时间比较早的一篇博论了,语言流畅优美,分析也自圆其说。今天看来中规中矩吧,主要是结构比较平。觉得最后一章写得比较好。

      评分

      略翻阅。。。看着题目很激动,以为有很多关注的内容,想着自己原先考虑的别人已经考虑了啊…还是专业不一致,视角不一样,于我最后也只是延伸出一些链接。另外,将童寯名字写错了不能忍,是寯寯寯寯寯寯啊!:-(

      评分

      读完对里面谈及的园林印象比较深。

      评分

      摘抄:比之剧场内的强迫性接受,园林赏剧讲究可遇不可求的感应与顿悟。黛玉原不喜戏,偶然于梨香院墙角边听到牡丹亭,笛韵悠扬,歌声婉转,才顿悟,原来戏上也有好文章。王骥德认为度曲演剧最惬意的场所为“华堂、青楼、名园、水亭、云阁、画舫、花下、柳边。”

      读后感

      评分

      对于硕士论文吾辈还没达到指点江山的高度,所以只能随便扯一些个人见解。 记得有人对我说,中国古代戏曲分为三个受众,第一是皇家贵族,即为宫廷演剧,第二是文人和儒商,即为园林演剧,第三是平头百姓,即为草台演剧。现如今,真正还存在的是第三个。宫廷演剧因为封建制度消亡...

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      对于硕士论文吾辈还没达到指点江山的高度,所以只能随便扯一些个人见解。 记得有人对我说,中国古代戏曲分为三个受众,第一是皇家贵族,即为宫廷演剧,第二是文人和儒商,即为园林演剧,第三是平头百姓,即为草台演剧。现如今,真正还存在的是第三个。宫廷演剧因为封建制度消亡...

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      对于硕士论文吾辈还没达到指点江山的高度,所以只能随便扯一些个人见解。 记得有人对我说,中国古代戏曲分为三个受众,第一是皇家贵族,即为宫廷演剧,第二是文人和儒商,即为园林演剧,第三是平头百姓,即为草台演剧。现如今,真正还存在的是第三个。宫廷演剧因为封建制度消亡...

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      对于硕士论文吾辈还没达到指点江山的高度,所以只能随便扯一些个人见解。 记得有人对我说,中国古代戏曲分为三个受众,第一是皇家贵族,即为宫廷演剧,第二是文人和儒商,即为园林演剧,第三是平头百姓,即为草台演剧。现如今,真正还存在的是第三个。宫廷演剧因为封建制度消亡...

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      对于硕士论文吾辈还没达到指点江山的高度,所以只能随便扯一些个人见解。 记得有人对我说,中国古代戏曲分为三个受众,第一是皇家贵族,即为宫廷演剧,第二是文人和儒商,即为园林演剧,第三是平头百姓,即为草台演剧。现如今,真正还存在的是第三个。宫廷演剧因为封建制度消亡...

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