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賈誌剛說春鞦之七

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賈誌剛
廣西師範大學齣版社
2011-5-1
347
33.00元
平裝
說春鞦
9787549505036

圖書標籤: 曆史  春鞦  賈誌剛  春鞦戰國  中國曆史  中國  白話  孔子   


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    发表于2024-06-15

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    圖書描述

    《說春鞦之七 孔子世傢》是賈誌剛“說春鞦”的完美收官之作。

    “泰山壞乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”這是孔子生前吟唱的最後一麯悲歌。魯哀公十六年(前479年)四月十一日,孔子逝世,享年七十三歲。一個肉體的孔子復歸塵土,一個作為聖人的孔子走嚮神壇,而這個符號化的孔聖人在20世紀的中國可謂命運多舛,到瞭21世紀他又成瞭熟悉的陌生人。

    孔子是一個什麼樣的人?我們不必急於給他戴上思想傢、教育傢等等帽子,且看他曾有過的卑微的夢想、他的成長,他悲喜交加、顛沛流離的人生;且看孔子及孔門弟子如何在列國爭雄的時代攪動春鞦大勢。

    孔子不是一個完人,他不是神。但是,孔子是一個對中國曆史影響深刻的人。每一個中國人的身上都可能流著孔子的血,每一個中國人的骨子裏都必然留著孔子的精神。

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    著者簡介

    賈誌剛,著名體育記者、體育評論傢、非著名小說傢、非知名劇作傢。著有非主流長篇小說《無間盜》、《俠義無道》、《副處長》、《奔嚮地獄》、《公元5678》等,涉獵官場、武俠、曆史、懸疑、科幻等多個領域。

    其中,《無間盜》(原名《俠兄盜弟》)入圍首屆溫世仁武俠小說決賽。在中國颱灣進行的決賽評選中,被所有評委以“打著武俠反武俠”直接墊底。巨著《俠義無道》至今拒絕齣版中。

    著有電視劇本《山寨》。


    圖書目錄


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    用戶評價

    評分

    看完賈誌剛的說論語,再來讀讀這本講孔子的說春鞦。如同賈誌剛在後記中所寫的那樣:學習曆史的最好辦法就是寫曆史。可能看完一本書最好的總結方法就是寫書評,那樣可以讓自己去思考,而不隻是看看故事。在看過說論語與這本孔子世傢後,對孔子生平不再是空洞的概念,更多瞭生活化的感受。孔子一生想要剋己復禮,總難逃脫從理想主義到現實主義,再到神秘主義的途徑。而他身邊徒弟一個個鮮活的形象也讓人印象深刻:子路的勇猛忠誠,冉有的為證,子貢的經商與情商,顔迴的理想與結局,子夏的教學與貢獻等等。孔子也許作為係統理念尚沒有給現代的我們一個完整體係,但其中原意諸如“以直報怨”等應當彰顯一個有健全人格的華夏人形象。在那個分封製,尚未在大一統專製下的年代,君臣之道,臣亦有尊嚴。但目前來看,與道德經的高屋建瓴相比,論語更多細節。

    評分

    寫孔子作者還是有自知之明的,這一部裏麵多是敘事,少有作者自己的評論,雖說深度很有欠缺,但總比牽強附會的強。但是後麵加進去“鬍亂”的寫法著實不敢恭維。個人以為還打不到作為理解孔子和儒傢的入門的水平。

    評分

    後世傳為聖人,當世也是落魄

    評分

    作者通過論語,拼湊還原瞭一個比較立體、客觀的孔子:儒傢,法傢,最後落到道傢。作者認為孔子自身也是在不斷發展和成長過程中,所以他的言論前後也有矛盾的地方。這點很中肯。不喜歡的是,杜撰齣一個“鬍亂”來,從頭到尾也沒說清楚他的來龍去脈。作為正史,這樣有點太輕浮。 作為說春鞦係列的收官之作,這本書的電子版在網上就沒找到完整的。這也說明瞭,這個收尾收得不夠有力度。

    評分

    花瞭一個多月時間,終於讀完瞭這套說春鞦。春鞦,是中華文化的黃金時代。

    讀後感

    評分

    評分

    从不同的角度看春秋,非常有意思,通俗易懂,将中国最精彩的第一次乱世梳理的非常清晰。希望贾哥再接再厉,再继续下一个系列,把战国也说完。  

    評分

    五星!绝对五星!真的,看到最后我竟然有热泪盈眶的冲动!那种依依不舍的感觉才是看书的真正境界! 其实孔子也是人,也会犯错,也会爆粗口,甚至也会杀人!他绝不是神! 我现在才明白,好的历史读物应该怎样:除了叙事、说理,更重要的是要饱含感情。叙事只能让你明白历史事件不...

    評分

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