圖書標籤: 日本 社會學 文化 文化人類學 社會 曆史 人類學 本尼迪剋特
发表于2025-04-07
菊與刀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《菊與刀》是研究日本的經典性著作,被日本學術文化界譽為“現代日本學的鼻祖”,曾被翻譯成英、法,中、日、西等20餘國文字,總發行量超過1000萬冊,是瞭解日本和日本人的公認最佳讀本。菊花是日本皇室的傢徽,而刀則是日本武士精神的象徵,《菊與刀》作者用日本最具象徵意義的兩種事物,來揭示日本文化和日本人性格的雙重性,富有深刻的哲理性和動人的藝術性。
本尼迪剋特(1887—1948) 美國民族學傢、女詩人。本尼迪剋特是美國人類曆史學派開創人博厄斯的學生,也是其學術繼承人。她1923年在哥倫比亞大學獲博士學位,從1936年起代理哥大人類學係主任。她與美國人類學傢米德一起,結閤心理學的研究,形成博厄斯學派的一個支派,即“心理學派”或“民族心理學派”、“種族心理學派”。她的代錶作是《文化模式》(1934)和《菊與刀》(1946)。《菊與刀》在日本引起強烈反響。
翻譯參差不齊,這版還是不錯的
評分知恥而後勇,大和民族把我們兩韆多年前的精神延續至今。為什麼日本在二戰後能夠迅速崛起,除瞭明治時代和二戰中夯下的近代工業基礎之外,更重要的一點是,在戰勝國麵前(估計在他們眼裏,戰勝國也隻有美國一傢),雖然軍事上失利,但經濟上還可以超越,這也是本尼迪剋特在本書裏的神預測。如果不是鄧爺爺的改革開放,第二大經濟體應該還會被這個島國盤踞至今。
評分對瞭解日本文化的兩麵性有非常重要的參考意義,但是感覺又少瞭點深度
評分兒童教育那段看得我納悶且鬱悶,明明教育方式和中國那麼相像啊……
評分但觀大略
从人类学的角度,日本人的为人到底遵循什么样的内部逻辑?这本书试图找出答案。 距离鲁思写作这本书已经过去50年了。50年,对于日本这个能够轻易从行为上"从一个极端转为另一个极端"(鲁思语)的民族来说,很多表面上的东西也许已经变得面目全非,但是此书中提到的日本民族的...
評分死亡=悲哀=美,这是在日本人心目中的一个等式。 死亡在到来的那一刹那,如同樱花绚烂地飘落,这是美的极致,也是他们所想要的理想状态。在日本人的观念中,死亡意味着纯洁、干净和超脱。他们毫不畏惧死亡,坦然地面对死亡,欣赏死亡,而且他们像是在体验死亡,甚至乐于...
評分中日文明在外表上看来极为相似,不仅体现在衣食住行和文字律令,也体现在精神层面的佛教信仰和儒家礼仪。但当两个文明逐步向现代过渡之时,却有截然不同的表现。日本很快就完成了自上而下的、令人诧异的变革,而中国却在守旧与进步之间步履蹒跚。两者的表现与各自的现代化起点...
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