圖書標籤: 法學 鄧正來 法哲學 理想圖景 法律 法理 反思 現代性
发表于2024-06-22
中國法學嚮何處去 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《中國法學嚮何處去:建構"中國法律理想圖景"時代的論綱(第2版)》的內容簡介如下:在當下的世界結構中,我們的思想要開始“說話”,但絕不是以一種簡單的方式說“不”,而是要在思想的“說話”中顯示中國自己的“理想圖景”,亦即我們據以形成我們共同記憶的“理想圖景”,我們據以生成齣對中國之認同的“理想圖景”,以及我們據以想象中國未來的“理想圖景”。
對“理想圖景”的強調,在根本上意味著要把一個被速蔽的、被無視的、被忽略的關於中國人究竟應當生活在何種性質的社會秩序之中這個重大的問題開放齣來,使它徹底地展現於中國人的麵前,並且“命令”我們必須對它進行思考和發言,而絕不能淪為隻當然地信奉“西方理想圖景”之權威的“不思”的一大堆。
因此,世界結構中的“中國”的實質不在於個性或與西方國傢的不同,而在於主體性,在於中國本身於思想上的主體性:其核心在於形成一種根據中國的中國觀和世界觀(亦即一種二者不分的世界結構下的中國觀),並根據這種中國觀以一種主動的姿態參與世界結構的重構進程。
簡言之,在當下的世界結構中,中國不僅必須是一個“主權的中國”,而且還必須是一個“主體性的中國”!這一探尋中國主體性的努力,可以說是中國當下思想的最為重要的使命之一,也是中國當下思想的全新的使命之一。
破瞭,卻沒有立住。
評分???
評分真問題而無答案
評分即使是如編輯《國際私法史》的閱讀範圍,而未有如林來梵整窩端的浸淫,總會使得問題意識透露齣一種不盡歸因於階段性的奇怪感覺。鄧老師拿“知識-法學”的範式批其他範式,然而正名者鄧公又把敵人固定在瞭自己的理論靶位上。很奇怪這種國內外間的問題意識相疏的隔絕感,不隻是法理學(部門法好些),至於其他科類,也有官夫子守舊呆滯的內構,這一點好像在其他地方也見過吐槽。這無形的版築、立場的變遷究竟是什麼?附帶而言,即使有反對政治法學的共識,而實證至完全的包納其中過於人為的因素,這並非是強調立足中國範式,而隻能是離事實越來越遠。去瞭清華的林來梵不再好玩。反而覺得徹頭徹尾做研究,還是各個實體與非實體的地方窮盡地竄一竄。
評分據說是新世紀國內法學著作中引用率最高的一本。鄧的分析感覺矛盾很多,尤其是將梁和蘇納入“現代化範式”的時候。不過比起很多不知所雲的作者,問題意識還是有的,也認真思考瞭。3星半吧。。。
国际私法小组作业——第一次学会花心思写注释——总算没有笔记比原文长——还有好多书该看没有看啊——原来《研究与反思》不是在文图的百慕大里——小组里还要编辑讨论——写论文比上课开心——邓正来这几天会不会喷嚏打太多得鼻炎呢 邓正来在中国法理学界,属于具有较强西洋...
評分《中国法学向何处去》读书笔记 主体性中国 中国人应该生活在自己的社会秩序中,在全球化时代中国不仅要成为一个“主权性中国”,更要成为一个“主体性中国”,拿到全球化时代的话语权,形成一种根据中国的中国观和世界观,并根据这种中国观以一种主动的姿态参与世界结构的重构...
評分写点字儿 今天总算把邓正来先生的《中国法学向何处去》看完了,想着来写点感想,这绝对绝对不是书评,而是纯粹纯粹没有任何技术含量的感想,因为如果我只能用四个字来形容我的感受的话一定会是“我看不懂!” 但是还是想写点什么,因为毕竟是看了,如果啥也不写的话更加就和...
評分《中国法学向何处去》读书笔记 主体性中国 中国人应该生活在自己的社会秩序中,在全球化时代中国不仅要成为一个“主权性中国”,更要成为一个“主体性中国”,拿到全球化时代的话语权,形成一种根据中国的中国观和世界观,并根据这种中国观以一种主动的姿态参与世界结构的重构...
評分简评:想学康德对百年来的学术道统作出总结与综合,而实质上只是学着康德的调调吼了一嗓子,并且(有能力)忽悠了一帮人一起吼,虽然吼得声嘶力竭,晦涩难懂,但是曲未成曲,歌未成歌。法学圈还是那个鸡巴样! 自1840年的鸦片战争,中国的历史时空开始了一场漫长的由朝贡体制向...
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