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2019年，第一本让我欣喜的书。 人的所有努力实际上只为一个目的：学会把事物相互之间的关联看得更明白，我们把这种为更有觉悟，而不是去改变事物。除了我们自己看问题的方法，没有任何东西需要改变。 智慧、完善和觉悟意味着：能认识和观察所有存在物的作用和地位。 而身体无比诚实，所有症状均是引导我们去看见被忽略的事实。

透过症状看本质。。。

看看

还不如另外那个版本的翻译，连顺势疗法都翻译错了。

想找某个症状的原因无意间拿到这本书，看了一点被吸引，全部看完觉得又是一本专业书啊，要自己买一本随时翻开来看。

这本书真是太好了。翻译得尤其好，让我为李健鸣老师的语言功底叹服，也感到中国文化和这本书主旨的契合。期待李健鸣老师有更多更好的译作。 德特勒夫森的另一些作品尚没有中文译本，所以只好看英文版。感觉英文版的表达总有意犹未尽之感。期待李健鸣老师能翻译《命运即机遇》等...  

每一个症状会逼使我们表现出某种我们刻意选择不要活出来的法则（尽管我们以最大的努力往相反的方向走，也是一样），而把我们带回平衡。症状是我们意识缺乏之物的身体表现，症状是我们诚实面对原本被压抑的部分。P91-92 生病使人诚实，使我们对自己诚实。症状促使我们去面对自己...  

从心理的角度来理解疾病，毕竟，人不仅仅是生物层面的，还有心理和灵性的层面，所以，和人有关的一切，也都要考考虑心理和灵性，疾病也一样。  

健康需要他的对立面。这是《疾病心理学》书中最核心的一个观念。和老子的相对论如出一辙，西方人也认为有无相生、长短相形，疾病和健康对于人来说，是一个既对立又合一的整体。在德国心理医生眼里，甚至认为，疾病比起健康更能反映人的本质，因为它是我们的心理意识寄寓在生理...  

这本书是导师向我们推荐的（所以不是很新啦），作为一个心理学教授，他大概多少都有点天生反骨吧，最喜欢干的事就是拆传统学院派的后台（从多个角度多种文化开拆……），大谈爱的艺术与后现代…… 很喜欢前面关于对立与统一的说法,但是后面具体介绍疾病时，好像讲了太...