圖書標籤: 法學  瞿同祖  法律  中國法製史  社會學  曆史  中國  社會   

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“法律上之重倫紀遠過於是非。” “禮為有知製，刑為無知設。”

值得一看。

瞿同祖先生此著極好，為研究中國社會之必讀書，因為他所揭示的是“法律”在中國社會曆史發展進程中的本質屬性。西來之現代法律製度要想“中國化”，必須首先體認儒傢以傢族倫理和尊卑等級製度及其觀念改造中國古代法律的努力。換而言之，在傳統中國，法治是被人治的強大設定所嚴重乾預瞭的。瞿先生從浩渺的法律文獻中提煉齣瞭本質性的理解中國社會和文化生態的要訣，立論紮實，直擊要害，僅當壯年，即有此大手筆，實足一嘆。

不可不讀的中國法律史研究著作，許多觀點至今未被超越，當前不少法律文化史作品仍拾其牙慧。

再次感嘆曾經的學術書籍治學之嚴謹，語言之質樸，令人敬佩；也再次感嘆古代刑罰之殘忍，階級製度之冷酷，想想那些曆史穿越劇何止不真實，簡直就是太樂觀瞭吧！

紫川：书生天下事，生前身后名——追记瞿同祖先生 没有追悼会和告别仪式，没有领导慰问，没有媒体专题。官方讣告来自他生前任研究员的中国社科院近代史研究所——他已多年未参与所里的正式活动。2008年10月3日，98岁高龄的瞿同祖先生安详地告别了人世。 瞿先生所著《中国法律...  

大约两年前，一位考上政法系统公务员的朋友推荐了这本书，虽然看得费劲，但终究还是看完，没有半途而费。他推荐的理由也很特别：好玩，而这个理由已足够吸引我看下去。 确实，书里很多案例用今人眼光看，足够新奇，有的甚至可以说足够怪诞。不过，可能这才是传统中国社会的本来...  

中国法制史的读书报告。我的读书报告主要是概括了书籍内容，梳理了论证逻辑；并对“家族主义”（瞿同祖）与“伦理本位”（梁漱溟）、“阶级观念”（瞿同祖）与“职业分途”（梁漱溟）这两对概念进行了非常粗略的比较。 后收到老师的邮件回复。感触颇深，po一下。 你好!作业已经...  

1981年的重庆，22岁的西南政法大学大三学生梁治平在书店看到了中华书局出版的《中国法律与中国社会》。这本书挤在书架上，毫不起眼。但是年轻的梁治平一翻开它，就感到自己的内心得到了某种震撼和共鸣。 　　“用如此宏大的视野对中国法律与文化做总体论述，在当时看来如...  

第二章 婚姻 第一节 婚姻的意义 p97《昏义》说：“婚姻者合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。”从这两句最古的，同时也是最典型的关于婚姻的定义里，我们看得很清楚婚姻的目的只在于宗族的延续及祖先的祭祀。完全是以家族为中心的，不是个人的，也不是社会的。家族的的延续与...