图书标签: 社会学  马克思·韦伯  韦伯  政治学  马克斯·韦伯  学术与政治  德国  社会   

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從冗長的句子背後看到了淚光閃閃。。。

韦伯以研究宗教闻名，但他的不信任何宗教。然而，从这本书看，学术就是他的宗教。对于学术他有一种狂热与笃定的信仰，颇具理想主义的色彩，一同被韦伯挚爱的，还有他对于民族国家的强大的渴望以及对社会的救世责任情怀。虽然从他对于政治以及政治家的态度是彻底的现实主义与责任伦理的支持者，但是我却明显感觉到了背后他那一股类似于宗教的神圣的责任感与价值伦理。无论是他对伦理的分类还是真善美的论调，都可以窥视出乱世中他清醒的头脑与洞见。但，他一生的痛苦与挣扎也大概源于自己的类心志伦理与责任伦理的冲突，所以才会在《政治》那篇演讲中对学生提出如此醍醐灌顶的忠告。来自中国的读者读到最后简直已经泪流满面了。读了三遍，每次都有不同的收获。

关于学者、技术官僚和政治家的划分有道理也有局限，至少在中国，体制内根本不允许从新闻或法律渠道表达观点，讲台才是唯一可以供先知登高一说的舞台；但抛开政治实践与学术关系不谈，有关价值中立条件下的学术研究本身意义的表述实在鞭辟入里，学术本身确实和“卖菜妇”没有区别，都是求生手段，只是也许更有意思，所以真的和斯密说的一样，哲学家只活在自尊之中。由此想到文人当政的中国古代也许才是唯一可以实现修齐治平的时代。最后，心志伦理与责任伦理的划分和后来哈耶克与波普尔的表述很像，但在当时的德国，呼唤一个卡里斯玛来实现民族复兴确实是更加紧迫的命题——这并不意味着韦伯是希特勒的招魂使。在一战刚结束时就意识到了理性危机实在具有前瞻性

学术作为志业

学术才是他的唯一信仰吧，韦伯对其真是爱得深沉而热烈。在谈论政治时，韦伯就像是一个匠人，真诚又迫切的希望他的手艺能够得以传承。字字戳心句句读来醍醐灌顶。

解读韦伯的《学术作为一种志业》（上） 韦伯的《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》是两篇著名的演讲。对这两篇演讲的解读有很多，这里我做出我对前一篇的解读。 韦伯在《学术作为一种志业》中讲的实际是两个问题。第一个是告诫想从事和要从事学术研究的青年，把...  

老人家的这篇演讲由于是与《以政治为业》一起出版的，然后取了个天煞的名字叫《学术与政治》。令人不寒而栗啊。硬着头皮看了下来，发现其实这是一篇不错的励志作品，有置之死地而后生之感。就是板起脸说冷笑话，有点让人受不了。然后我把它“翻译”一下吧！ 1、菜鸟们～关键是...  

距离马克思•韦伯生活的年代已经有近一百年之久了，这部作品收录了韦伯在临终前一到两年间发表的两篇演讲，即《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》。演讲之时，已到一战结束，德国掀起革命，在斯巴达克团等组织号召下，首都柏林工人和士兵发动武装起义。韦伯在国家动...  

解读韦伯的《学术作为一种志业》（上） 韦伯的《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》是两篇著名的演讲。对这两篇演讲的解读有很多，这里我做出我对前一篇的解读。 韦伯在《学术作为一种志业》中讲的实际是两个问题。第一个是告诫想从事和要从事学术研究的青年，把...