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十幾天的時間裏，斷斷續續的讀完這本書。和小然一樣，從最後一篇講述洛剋的文章開始讀起，讀完之後轉嚮第一章，順序讀完。這種順序的原因，大概是因為我們都曾經走過部分洛剋在滇西北的足跡，所以想要瞭解他的香巴拉世界裏到底是什麼樣，而祝勇眼中的洛剋又是什麼樣。2013年在川西跳過瞭三怙主神山，但是卻讓我更加對他嚮往。今年的行程計劃沒有什麼安排，我希望能夠過自己想要的生活，但是已經不是滿滿的想去的行程單，而是一點點的內心曆練。

西方文化與東方文化的交織與恩怨，遊牧文明和農耕文明的碰撞，天堂是傳說，紙，輕飄飄的，有人命，還有破碎的古老國度。。

對於曆史知識極度匱乏的我而言是讀讀更好的故事，不時會有“原來如此”或者“原來可以這樣理解”的想法；即使太過身臨其境的描述有點難以接收

腦洞之大 內心之豐富 史料之精準 又會煽情 祝作傢大概是最適閤故宮的人。

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中国历史从来就不容外国人插足。二十四史里，可有一篇外国人的列传？ 《纸天堂》这本书，大概有点为这些人补列传的意思。 全书涉及到的七个人中，只有马可波罗，是全书中唯一一个喜剧性的人物，他在东西方都获得巨大的财富和名誉。其他六个人，不是在文明鸿沟中不辨南北，就...  

祝勇的书读来经常是散乱的，纵然读来行云流水，但是主题凌乱，读完之后只是一些零碎的片断存在，自己想要完整拼凑，仍需掩书之后，闭眼思考联想，方能勾勒出一段完整的故事。 “纸天堂”是个最早期七个具有代表性的西方人看中国的恰当隐喻，仅对西方人而言，对于中国人却是毫无...  

祝勇的书读来经常是散乱的，纵然读来行云流水，但是主题凌乱，读完之后只是一些零碎的片断存在，自己想要完整拼凑，仍需掩书之后，闭眼思考联想，方能勾勒出一段完整的故事。 “纸天堂”是个最早期七个具有代表性的西方人看中国的恰当隐喻，仅对西方人而言，对于中国人却是毫无...  

- 不要把這本書當作歷史來看。應該說, 不要把它籠統的以為就是一部講述中國現代化的歷史普及書。它提供的視角, 敍事的角度, 已不只那些議題, 而及涉獵到文化政治、宗教靈性等。作者最後, 有點在叩問人之所以為人的問題了。 - 相比起雷頤，祝勇的視點及其關注點， 不完全在於歴...  

外国人看中国 肯定和中国人看中国不一样 这估计也是应验了旁观者清吧 不过只要是能思考的人 就会有自己的思想 看待事物难免有主观色彩 以前学历史总是提不起兴趣 如果历史课本换个角度来编 估计学生们会非常幸福了