圖書標籤: 傳播學  媒介研究  文化研究  新聞傳播  新聞學&傳播學  媒介批評  新聞傳播學  人文社會科學研究方法   

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傳播學起源之迴溯。不得不說，現如今的一些理論都是這些經典論文的拓展。

讀完這本書意味著要讀由此延伸開來的更多更多更多更多.......的書。

讀過其中的部分篇章。經典文獻。

傳播學入門必讀。這本書從去年上半年開始看，斷斷續續，中途不斷翻齣相關的原文獻，所以整本書讀得巨慢（過於細讀導緻看完整本後發現前麵的一些又給忘瞭…)。按照學派劃分的結構很棒，讓人對整個傳播學視野更迭、觀點變遷、學派沉浮有宏觀把握。第5章中關於什麼是“經典”的探討非常有啓發。第12章霍爾對萊斯特大眾傳播研究中心的吐槽lol

傳播學起源之迴溯。不得不說，現如今的一些理論都是這些經典論文的拓展。

1.批判学派并非“一个”派，而是派中有派，也并非一个“派”，是一种视角也好，一种方法论也好，总之绝对不是与经验学派处在一个层面上的讨论。 2.马克思真是影响了太多的人，拉扎斯菲尔德与默顿（均对马克思主义的批判理论和社会理论大加认可）、赫佐格（肥皂剧观众的无意识与...

卡尔维诺曾为文学作品编辑了《为什么读经典》一书，他说，经典是那些你经常听人家说“我正在重读”而不是“我正在读”的书，哪怕与它格格不入的现在占统治地位，它也坚持至少成为一种背景噪音。你喜欢或者不喜欢，经典都在那里。 任何一本关于“经典”的书都要回...  

1.批判学派并非“一个”派，而是派中有派，也并非一个“派”，是一种视角也好，一种方法论也好，总之绝对不是与经验学派处在一个层面上的讨论。 2.马克思真是影响了太多的人，拉扎斯菲尔德与默顿（均对马克思主义的批判理论和社会理论大加认可）、赫佐格（肥皂剧观众的无意识与...

1.批判学派并非“一个”派，而是派中有派，也并非一个“派”，是一种视角也好，一种方法论也好，总之绝对不是与经验学派处在一个层面上的讨论。 2.马克思真是影响了太多的人，拉扎斯菲尔德与默顿（均对马克思主义的批判理论和社会理论大加认可）、赫佐格（肥皂剧观众的无意识与...

卡尔维诺曾为文学作品编辑了《为什么读经典》一书，他说，经典是那些你经常听人家说“我正在重读”而不是“我正在读”的书，哪怕与它格格不入的现在占统治地位，它也坚持至少成为一种背景噪音。你喜欢或者不喜欢，经典都在那里。 任何一本关于“经典”的书都要回...