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近乎佛教徒

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宗薩蔣揚欽哲仁諾布
親哲出版
姚仁喜
2010-5-1
208
NT 250
平装
9789868621503

图书标签: 佛教  宗萨蒋扬钦哲仁波切  宗教    灵修  佛.宗萨蒋扬钦哲仁波切  宗薩蔣揚欽哲諾布  假大大   


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    发表于2024-06-18

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    图书描述

    內容簡介

    被評爲亞馬遜銷書榜十大重點社科類圖書、全國年度百佳讀物

    入選中國《新京報》年度選書,《中華讀書報》年度百佳好書

    讀者佳評如潮,牽動“正見思潮”,成為時尚、媒體熱門話題

    悉達多王子在2500年前到底說了什麼?

    包含佛教一切要義的「四法印」是什麼?

    佛陀在2500年前到底說了什麼,能贏得世人如此的尊敬與景仰,他到底說了什麼,能感動成千上萬的朝聖者,從西藏一路跪拜到菩提迦耶?佛教與世界上其他的宗教有什麼不同?

    仁波切以四法印為經緯提供了答案的精髓,並將這些艱深的概念,以簡單的語言、人生的各種角度(從墜入情網乃至文明誕生等等)加以說明。同時希望可以讓大家瞭解:佛陀的教法不是讀完後放回書架上的哲學鉅著,而是每一個人都能修持的既可行、又合理的正見。

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    著者简介

    ■作者簡介

    宗薩蔣揚欽哲諾布

    影響百萬人心靈的暢銷書《近乎佛教徒》作者

    宗薩欽哲是當今世界公認的最具創意、最有親和力的心靈導師,也是聞名影壇的導演。在書中,他以電影的虛擬實境,巧妙地比喻我們身處的幻相世界;而證悟的過程就仿佛脫去妄念所帶來的層層蔽障,瞭解因緣的善變與無常;因而放下我執,邁向醒覺之路。

    2007年3月,由北京大學哲學系、宗教學系和欽哲基金會聯合主辦的欽哲佛學講座在北京大學舉辦,他謙遜生動又不帶派別的精彩演講,贏得衆多學者和讀者的廣泛共鳴,爭相走告及傳布,在300人左右的禮堂內,湧入千人駐足聆聽,並不時由參與者發出贊嘆的掌聲,甚至再加一場,數以百計的學者專家及北大學生排列於冰天雪地的室外,個個都顯露出熱情企盼的神情。

    其後,宗薩欽哲仁波切更打破一般的限制,接受了中國時尚媒體《時尚芭莎》、國際知名雜誌《心理》中文版、《聯合報》………的專訪。


    图书目录


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    用户评价

    评分

    一直对宗教有点好奇但又有点抵触,现在看来真的是愚昧局限了个人进步,在了解前就先入为主认为实在是不可取。看完之后觉得对佛教有进一步的了解,这种了解并不是说让我成为佛教徒或是我将要如何为传扬佛教做贡献,这种了解更多的是为我所用让我个体受益匪浅。佛法实则是一种智慧,思维,胸襟,广阔无垠

    评分

    雖然近期的焦慮感並未減少,但閱讀過程中不時得到的安慰還是令人舒心。發現自己可能很久都不會夠格做一個具備悲心的佛教徒,我執永遠在性格渴望強勢的節骨眼繃得老高,喜歡的總是顛覆平靜生活裡需要被坦然接受的無常。試著修煉不論見地、佛性、修為、修養,不管小乘大乘金剛乘任意方面,排除困難雜念。

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    雖然近期的焦慮感並未減少,但閱讀過程中不時得到的安慰還是令人舒心。發現自己可能很久都不會夠格做一個具備悲心的佛教徒,我執永遠在性格渴望強勢的節骨眼繃得老高,喜歡的總是顛覆平靜生活裡需要被坦然接受的無常。試著修煉不論見地、佛性、修為、修養,不管小乘大乘金剛乘任意方面,排除困難雜念。

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    一直对宗教有点好奇但又有点抵触,现在看来真的是愚昧局限了个人进步,在了解前就先入为主认为实在是不可取。看完之后觉得对佛教有进一步的了解,这种了解并不是说让我成为佛教徒或是我将要如何为传扬佛教做贡献,这种了解更多的是为我所用让我个体受益匪浅。佛法实则是一种智慧,思维,胸襟,广阔无垠

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    看到许多“哇,这不就我自己所想的嘛?!”,自以为今生有缘会参透,然而发现自己持有的许多对事准则不遵循四法印,甚至背道而驰。才感悟,这辈子也做不成佛教徒,自己这“宗教性的热忱”一下子被扑灭了。我这种哲学白痴,参不透应该是太正常了,连中文的表述看不懂,还如何去证悟。不过很多例子都特别贴近现实也让人看了容易理解。如果连圣严法师的“正信的佛教”三本都认为长且不易懂的话,可以从这本开始,短小精悍而且易懂。

    读后感

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    四印法的美妙逻辑: 一切和合事物皆无常(一切事物为短暂而无价值) 一切情绪皆苦 (不攀缘自我 个性制造障碍) 一切事物皆无自性 (执着现象是徒劳) 解脱超越概念 1.无明 无明单纯的就是不了解事实,或对事实了解不正确,或认识得不完整。 所有这些形式的无明,都导致误解...  

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    前段时间看了连岳的《神了》,连岳在翻阅圣经过程中结合身边发生的事而产生的感触能让人感觉得到圣经中睿智,洞察,普适的哲理。这让我产生了了解宗教的兴趣。 很多朋友听说我准备看宗教书籍,都以为我被分手的事折磨的变态了。呵呵,其实,看宗教类的书籍不是为了信教,寻求...  

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