图书标签: 王阳明  哲学  心学  中国哲学  阳明心学  吴震  中国  人文   

喜欢 《传习录》精读 的读者还喜欢

• 
  青年王阳明 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  王阳明《传习录》详注集评 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  传习录注疏 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  王阳明 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  明末清初劝善运动思想研究（修订版） pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  宋明理学与政治文化 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  阳明学述要 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  阳明学士人社群 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  明清之际士大夫研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  朱子学提纲 pdf epub mobi txt 电子书 下载

暑期重温

我必须痛批阳明，原因就在那心外无物上。合着我诚意正心修齐治平，全部发生在我心中，只是心中之感而外界便从未发生过，永远只是一个我心中的苍生得救，永远只是恶在我心中得到制裁，穷毕生之功力却连自己这肉身都出不去，何等无能无力之说 我当然理解心外无物的极端强调更能让人领会到，作为认知底板的心在一切知行上的奠基作用，从而知道天下万物皆在我心，我与天下万物相感应的掌控、自主感，从而引动道德实践。但这种自主、掌控，全部局限在那一小片心之中，如井蛙数井中家珍，格局之小，尤其可鄙。况人类之感官只自然演化一破陋感应模式产物，拿去度量天理已偏颇了，还拿去度量所有人的所有人生，何其妄也！若说心外无物，则苍苍天下全权只是你脑内电信号闪动，则你在梦中行一善事，即是真行了善。而那从未停止的哭嚎此后在你心中也从未存在了。

对此书不太满意

了解王阳明从此处入手，要比陈来的有无之境更容易，但其挖掘的内容范围要更小些。而在历史脉络中梳理的万物一天之境界，可得中哲精髓

读过，不如陈来的《有无之境》。

1、 对于“心”的定义，阳明认为1）心是感官知觉；2）心是道德知觉，是“主宰”，是性，是天理。心体是道德的、价值的存在。而且“此便是良知，不假外求”。由于人性本善，所以心也是至善的价值存在。在朱熹，心是一种意识活动，并非价值存在。在阳明，心则是道德本体，与天、...  

我为什么读这本书？ 想要静心，需要些指导性意见。佛学太庞杂，就选了心学。 老先生讲的很全面，例子也多，但是我看晕了 直到心之体那章讲理学和心学落叶的争论，才明白了两者的区别 后面的都没看，我已经知道我想知道的东西了，等有不明白的再翻翻吧

P152：突出主体自我的绝对性，乃是阳明良知学之精髓所在。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 弗兰克尔：人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，惟独人性最后的自由——也就是在任何境遇中选择一已态度和生活方式的自由——不能被剥夺。 －－－－－－...  

1、 对于“心”的定义，阳明认为1）心是感官知觉；2）心是道德知觉，是“主宰”，是性，是天理。心体是道德的、价值的存在。而且“此便是良知，不假外求”。由于人性本善，所以心也是至善的价值存在。在朱熹，心是一种意识活动，并非价值存在。在阳明，心则是道德本体，与天、...  

我为什么读这本书？ 想要静心，需要些指导性意见。佛学太庞杂，就选了心学。 老先生讲的很全面，例子也多，但是我看晕了 直到心之体那章讲理学和心学落叶的争论，才明白了两者的区别 后面的都没看，我已经知道我想知道的东西了，等有不明白的再翻翻吧