图书标签: 戏剧理论  戏剧  翁托南•阿铎  法国  残酷戏剧  阿尔托  艺术  文学   

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对心理戏剧的批评和对身体的理解。

对心理戏剧的批评和对身体的理解。

我曹！这本书有多少种翻译！出版社你粗来我不打你！

摧枯拉朽元气淋漓，不能简单归结为脑膜炎的异象灵见。带刺的崭新与不假思索的传统、潜在的对象与不明真相的队友（余下的导演）——各种站位中，他都置身不适之地。想抨击的未必得力，所借力的可能又配不起美誉。态度上无疑是“受众友好的，太受众友好的”，我们也就别辜负这份信任。页98有一处繁简转换失误，页108末段误添一字。没收录译者导读也有些可惜。

摧枯拉朽元气淋漓，不能简单归结为脑膜炎的异象灵见。带刺的崭新与不假思索的传统、潜在的对象与不明真相的队友（余下的导演）——各种站位中，他都置身不适之地。想抨击的未必得力，所借力的可能又配不起美誉。态度上无疑是“受众友好的，太受众友好的”，我们也就别辜负这份信任。页98有一处繁简转换失误，页108末段误添一字。没收录译者导读也有些可惜。

所有演出的根本，必有残酷的成分，否则戏剧就不可能。处于当前戏剧已变质的情况下，必须通过肉体，才能重使形而上 进入人的精神。 我们要使剧场成为一种可以相信的真实，对心灵和感官能产生如被咬囓般的痛楚，所有真感觉都有被咬囓的痛楚。正如梦境刺激我们，而现实又刺激我...  

阿铎的戏剧观来自他的宇宙观和人生观，他是一位诺斯替教派（Gnosticisme）的信徒。 “（残酷）是一种生命的漩涡，吞噬了黑暗，一种不可逃避的、命定的痛苦，没有这种痛苦，生命就无法开展。善是刻意追求的，恶却永远存在。” 残酷戏剧理论的提出是为了应对“生命的残酷”。他提...

这种残酷在必要时，可能血腥，但并非一定如此。它可以等同一种严苛的精神纯净，可以为人生不惜付出任何代价。 「残酷剧场」所揭示的「残酷」应理解为一种极端的严苛和舞台元素的极度凝炼。 我们现在可以说，所有真正的自由都是黑暗的，而且无可避免地与性的自由混为一体，...  

这本书真是薄的要命，相对于其他随便什么书来讲。 具体讲这件事的内容也只占这书的三分之二。 每天费劲集中注意力到这本书里的内容，飞速的旋转脑袋里的小宇宙试图去了解书里的内容，通常不到半个小时就要败下阵来。真是理解困难。 磕磕绊绊的读到信件部分，这感觉就是：豁然开...