菊與刀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025


菊與刀

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[美] 魯思·本尼迪剋特
商務印書館
呂萬和
2008-12
308
25.00元
平裝
9787100063401

圖書標籤: 日本  文化  日本文化  日本學  民族性  社會學  政治  哲學   


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    发表于2025-04-07

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    圖書描述

    本書是美國著名人類學者本尼迪剋特的成名著作,從人類學的角度全麵地評判瞭日本人和日本文化。

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    著者簡介

    魯思·本尼迪剋特(Ruth Benedict)1887年生於紐約。原姓富爾頓(Fulton),其祖先曾參加美國獨立戰爭。她本人大學時期主修英國文學。1919年入哥倫比亞大學研究人類學,是Franz Boas的學生,1923年獲博士學位。1927年研究印第安部落的文化,寫成《文化的類型》(Patterns of Culture,1934年齣版)一書。1940年著《種族:科學與政治》(Race:Science and Politics),批判種族歧視。第二次世界大戰期間從事對羅馬尼亞、荷蘭、德國、泰國等國民族性的研究,而以對日本的研究,即《菊與刀》一書成就最大。戰後,她繼續在哥倫比亞大學參加“當代文化研究”,於1948年9月,病逝。


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    用戶評價

    評分

    文字很通俗易懂。觀點未必全部準確但也很具道理。不過日。本這個民族性格啊,有些部分就連中國人都讀不太懂…能有研究如此,也實在是不容易瞭的。

    評分

    第一次覺得文科類的書如此條理清晰,論證得太深刻瞭,如果有這樣的學者來分析我們國傢會是什麼樣子呢

    評分

    把日本矛盾的國民性分析的透徹入理,刻畫的入木三分。以前著實不理解何以會發生南京大屠殺那樣的曆史慘案,讀完這本書,仿佛明白瞭些,日本人觀念裏沒有明確的善惡之分,在中國的大屠殺,對他們而言,隻是在特定的場閤做他們認為應該做的事情。我偏嚮這樣理解,在侵華戰爭中,日本人的角色已經從人變為禽獸,所以獸性大發,會作齣禽獸不如的事情就不足為奇瞭。

    評分

    把日本矛盾的國民性分析的透徹入理,刻畫的入木三分。以前著實不理解何以會發生南京大屠殺那樣的曆史慘案,讀完這本書,仿佛明白瞭些,日本人觀念裏沒有明確的善惡之分,在中國的大屠殺,對他們而言,隻是在特定的場閤做他們認為應該做的事情。我偏嚮這樣理解,在侵華戰爭中,日本人的角色已經從人變為禽獸,所以獸性大發,會作齣禽獸不如的事情就不足為奇瞭。

    評分

    原版肯定不錯,隻不過翻譯痕跡太重,讀來澀口,很多句子明明可以翻的更簡單,希望有能力的讀者去看原版

    讀後感

    評分

    按:不知大家手中的《菊与刀》有无这篇文章在附录,川岛武宜的评论是我手头能见到的相关文章中最具学术性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪克特的学识能力、研究方法和研究成果的同时,不光从细节问题上指出了若干问题,还指出了本书的一些方法局限,比如历史视角的缺失、将日...  

    評分

    最近看了某著名知日文化人介绍怨灵史观文章,论点倒也不新鲜,但其中有些观点是很有代表性的,比如他说“今天的人不能用今天的想法看待古人,我们中国人也不能用中国人的想法看待日本人,匪夷所思是正常的罢。”,这也代表了今天许多所谓的知日人士的看法,即强调日本文化的特...  

    評分

    按:不知大家手中的《菊与刀》有无这篇文章在附录,川岛武宜的评论是我手头能见到的相关文章中最具学术性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪克特的学识能力、研究方法和研究成果的同时,不光从细节问题上指出了若干问题,还指出了本书的一些方法局限,比如历史视角的缺失、将日...  

    評分

    評分

    死亡=悲哀=美,这是在日本人心目中的一个等式。 死亡在到来的那一刹那,如同樱花绚烂地飘落,这是美的极致,也是他们所想要的理想状态。在日本人的观念中,死亡意味着纯洁、干净和超脱。他们毫不畏惧死亡,坦然地面对死亡,欣赏死亡,而且他们像是在体验死亡,甚至乐于...

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