從文士到經生 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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蔡長林

中央研究院中國文哲研究所

2010-5

592

NT$ 500

平装

9789860234947

图书标签: 学术史思想史经学經學文化常州学术历史

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发表于2024-06-29

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图书描述

此書透過經學史與學術史之結合，考察清中葉常州學派興起，及其流衍，以及與考據之互動。書中認為，常州學派之成立，與具有經世之思的常州文人，在面對考據學的挑戰時，對傳統經學內容進行思考，有密切關聯。在爭奪儒家經典解釋話語權的同時，基於對話之需求，其學術形式不免受到考據學之影響，然儒家政治話語的內在精神，始終貫串其間。

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著者简介

蔡長林，臺灣澎湖人，一九六八年生，臺灣大學中國文學系博士，現任中央研究院中國文哲研究所副研究員。專研中國經學史、中國近三百年學術史、春秋學。著有《論崔適與晚清今文學》、《常州莊氏學術新論》等，主編有《晚清常州地區的經學》、《隋唐五代經學國際研討會論文集》，校訂《翼教叢編》。另有〈唐代法律思想的經學背景──《唐律疏議》析論〉、〈乾嘉道咸經學采風──讀《經學博采錄》〉等論文二十餘篇。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

“清代今文经学”本身就有些伪命题的意味，若是以今古文立场看去，清代学术也就都成了今古文之争的先声与注脚了。关键在于把握每个儒士经生及其所治经之本身，看他如何参与先前重大的经学议题，拿《春秋》来讲，便是如何处理三传关系，如何处理何郑之争等等。主《公羊》排《左氏》不等于“今文经学”，更多在于如何讲《春秋》的问题。只有放下这些条条框框才能接近学术之实相，突破既有论说不易，作者的尝试也很有价值，但“文士”与“经生”的解释力太强，以致有时似乎解释了太多，看不清更深一层。

评分☆☆☆☆☆

求古以后求是，建立在回到历史现场前提下的的经学史重构

评分☆☆☆☆☆

除了学术内涵以外，学术意识的具体指向，学术思想的呈现形式，甚至学术门径的倾斜与变动，都是学术史重要的研究内容，惟有经过这样一番细致分辨，才不会陷入以现代学术语境绳古人的弊端。

评分☆☆☆☆☆

本书在方法论上极有创获，突破了梁钱设定的三百年学术史框架。从社会史，思想史来切入学术史，这对于回到历史语境极有帮助。在作者看来，常州学派明显是文士主导的，以科举策论，辞章为武器来对抗考据学压力。到了庄述祖那一代后，为了回应考据学压力，常州学派也渐渐开始用考据的方法来呈现自身的学术研究。由此可以看到，正因为常州学术的根底在策论，因此它的应时性也必然随着晚清社会巨变而得到彰显，龚魏康一路即如此。但清代中后期，今文经学的另一路，陈立等人似乎则直承惠栋汉学而来，故而学术风格与常州决然不同。总之，五星好评。

评分☆☆☆☆☆

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