圖書標籤: 社會學  政治哲學  政治學  共同體重建  社群主義  共同體  哲學  公民理論   

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很清晰的論述，從後福特主義談個人主義，談及用公民精神構建共同體，雖然理論有理想主義的層麵，但依然精闢

作者認為後福特主義、反傳統、全球化對個人主義影響至深，在這個不確定性的時代，人們不得不走上探索自我的道路。我疑問外部和內部對個人主義作用哪個更大呢？作者說個人主義的源頭可追溯到宗教改革時期，新教對個人自主意識的注重，那麼它的齣發點至少是善意的。既然個人主義是被選擇的，那麼為什麼人們不能再去選擇過上共同體的生活呢？盡管作者提齣瞭弘揚公共精神，但隱含卻是這有些逆時代潮流。整個環境都在推進個人主義，人們也被裹挾，重迴共同體也是被動的，這樣看似乎太過無力瞭。但願景是好的。第一部分讀起來更舒服。

雖然政治和經濟製度不一樣，但經濟利益驅動下的個人主義在哪裏都是一樣的……倫理共識和文化認同的缺失，是我們這個時代的悲哀。

作者認為後福特主義、反傳統、全球化對個人主義影響至深，在這個不確定性的時代，人們不得不走上探索自我的道路。我疑問外部和內部對個人主義作用哪個更大呢？作者說個人主義的源頭可追溯到宗教改革時期，新教對個人自主意識的注重，那麼它的齣發點至少是善意的。既然個人主義是被選擇的，那麼為什麼人們不能再去選擇過上共同體的生活呢？盡管作者提齣瞭弘揚公共精神，但隱含卻是這有些逆時代潮流。整個環境都在推進個人主義，人們也被裹挾，重迴共同體也是被動的，這樣看似乎太過無力瞭。但願景是好的。第一部分讀起來更舒服。

雖然政治和經濟製度不一樣，但經濟利益驅動下的個人主義在哪裏都是一樣的……倫理共識和文化認同的缺失，是我們這個時代的悲哀。