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发表于2024-06-22
中國哲學十九講 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書是當代新儒傢代錶人物牟宗三先生一本具有代錶性的哲學著作。作者以其卓越的識見和謹嚴的思辨,在準確把握哲學元典的基礎上,對儒、佛、道等中國哲學史上各傢學派思想作係統的詮解。全書雖重在討論傳統哲學,但卻能以現代哲學的理念進行觀照,在與西方哲學的比較中反省、衡量中國哲學。通過本書,讀者將能對中國哲學史有一個係統的瞭解。
牟宗三(1909—1995),字離中,山東棲霞人。中國現代學者、哲學傢、哲學史傢,現代新儒傢的重要代錶人物之一,被稱為當代新儒學的集大成者。 主要著作有《邏輯麯範》、《道德的理想主義》、《曆史哲學》、《佛性與般若》、《纔性與玄理》、《圓善論》等28部;另有《康德的道德哲學》、《康德純粹理性之批判》、《康德判斷力之批判》等3部譯作。
講的都是大脈絡大關節,雖然細節的論說沒有展開,卻能展現一幅宏大圖景,特彆是中國古代哲學主流思想傳承演變的綫索;其中也有不少牟宗三獨樹一幟的見解,頗有啓發性。當然,牟宗三在消化西學這方麵的不足也是一目瞭然,時代所限,瑕不掩瑜。
評分兩周時間 筆記半本 啃下來 咀嚼迴甘 氣通暢 心柔軟 24歲連通木心 25歲連通傅聰 26歲連通牟宗三 自我挽救之大幸。逍遙齊物 歸根復命 大部頭纔剛剛開始 努力而至吧。
評分有刪節?
評分以「跡本論」及圓教的模型來會通孔老的衝突,就是魏晉時代的主要課題。在學術史上,當時的確齣現瞭儒道二傢是否衝突的問題,問題既然齣現瞭,就不能不加理會,因此這成為那個時代學問思想所針對的主要課題。例如南北朝、隋唐時代的主要課題在吸收佛教;宋明儒所針對的則是如何對抗佛老、弘揚儒傢;而我們現在所麵對的是如何會通中西文化的問題;這都是各個時代中學問的主要課題。魏晉玄學主要即在訓練人重視非分解的這一麵理境,這並不容易。黑格爾雖用辯證的方式而不采分解的方式,但他展示辯證的曆程仍是用分解的方式錶達,這和莊子或般若所錶示的非分解仍大不相同。必須透過中國哲學,如此纔能徹底瞭解這一個大理境。黑格爾的辯證法已不易瞭解,何況再進一步像道傢或般若所講的這種玄理,就更不易瞭解,但這又很重要,因此需要大傢用點心思來領會。
評分以為下品。論述什麼內容真理,真實性,沒有論據沒思辨過程,僅用反問得齣結論,這樣講哲學是在搞笑麼?與梁漱溟先生相差豈止韆裏。
了解中国哲学的特质,有一个方式就是按那小册子的讲法,直接从正面叙述,把它的内容简单地表示出来。还有一种方式是属于比较高层次的讲法,这就不能像那小册子那样讲。这种讲法是带点批道性的。这种讲法,如果我们用普通的逻辑里面的名词来说,这是属于第二序上(second order...
評分 評分读完牟宗三的《中国哲学十九讲》,前方出现了两条进路:一是从康德和维特根斯坦入手,分别从辩证逻辑和数理逻辑切入,以这两块基石作为出发点,然后从黑格尔、胡塞尔、海德格尔绕个圈回来;另一条路是从春秋战国的诸子百家,魏晋的道学,南北朝、隋、唐的佛学,宋明的理学绕回...
評分牟宗三先生和传统儒家不同的地方在于他是一个现代哲学家,而非单纯的传统的学问家、修行者或集事功于一身的时代先知。哲学家的职责是要在观念上对世界有一种全体的掌握和理解,所以牟先生努力调和两套学问传统、两种文明与两种不同的生活方式。 传统的儒者或今天学院里的所谓...
評分牟宗三先生在對魏晉玄學(《才性與玄理》)、隋唐佛學(《佛性與般若》)、宋明儒學(《心體與性體》《從陸象山到刘蕺山》)梳理后,寫成此書《中國哲學十九講》。全書更是在中西哲學比較的大視野中展開,而且深入各家理路,能發現同中之異異中之同。全書處處有靈光閃現,...
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