图书标签: 邓晓芒  哲学  中西比较  文学  文化  比较文学  人之镜  美学   

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就是六篇文章

极有趣

很有启发

so cool！书中内容是借助古今中外的中国文学作品与外国文学作品中的典型人物来分析中西人格，探究中西方人格的差异，条理清晰，道理明确，让人信服，引起人们反思，也能帮助我们从不同的角度去理解文学作品，也应了那句话，典型的文学作品塑造典型人物，典型人物成就典型作品！

以哲学研究者的身份来研究中西文学，高屋建瓴，视野广阔。如书名所示，用另一面镜子来反观中国文学和中国人之人格结构，认为关云长和阿喀琉斯的区别是品格与性格的区别，贾宝玉和唐璜是情与爱的区别，屈原和浮士德是辩白与追求的区别，而作者对这背后国人对内心反省的漠视和赤子之心的反思，发人深省。

「所谓根本的颠倒是指：不再仅仅把人心看作被动而平静地反映外界的“明镜”，而是要能动地从外部世界中去获得自我的“确证”。马克思在《资本论》中曾说：人“到世间来，没有携带镜子”；人只有通过改造外部客观世界的活动，即通过劳动生产，才能在他的产品上实现他的真正本质...  

因最近改《三国演义》，深有感触。只是对本书的《品格与性格——关云长与阿喀琉斯的比较》一章做一个大致的整理和归纳。 从关云长与阿喀琉斯的比较中看中西人格形象的差异 对一个人的人格的评价，从最外在的方面说，首先有两种不同的标准，一是按其“...  

对中国文化批判的确在理，主要是前三篇加上水浒那篇，并且默认了“宗法等级”先天威压的存在；中国式的赤诚本就扎根于朴素的部落文化观念，在等级制的扭曲下分化成了“达则兼济天下，穷则独善其身”的两条路径——而最朴素与自然的生活路径则必然是“蛮”和“痞”——礼乐则来...