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The Aesthetics of Chaosmos

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[意] 翁貝托·埃科
Harvard University Press
1989-04-03
0
USD 25.00
Paperback
9780674006355

圖書標籤: 詹姆斯·喬伊斯  艾柯  文學評論  文學研究  外國文學   


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      发表于2024-06-22

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      用戶評價

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      人為壓抑的鬱悶的時期就會爆發大量詩歌,此事在世界各地通用

      評分

      《尤利西斯》有關部分讀瞭一下,第三章有關《芬》沒看。原來作者就是《玫瑰之名》的作者,但是翻譯成英語為啥保留瞭那麼多原文的意大利語、發語、拉丁語卻不給個注釋呢,讀得好痛苦,還是中世紀有關的概念,查都查不明白意思。你要是保留拉丁語我能理解,很多拉丁語都成為英語詞匯一部分瞭,但那些意大利語還有引文應該翻譯一下?還是我哪點沒看到,迷茫瞭。 比較薄的小書,當做介紹可以看,核心是在討論喬伊斯的form,認為喬的作品是從亞裏士多德的有序到現代的無序,微觀和宏觀的融閤,既是一個labyrinth of infinite choices 又是 a closed universe,對象徵物(比如聖三一)的利用,和傳統小說(用文本象徵外部宗教等東西)不同(用一些宗教的東西,文化的東西作為理解文本的一個key)

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      人為壓抑的鬱悶的時期就會爆發大量詩歌,此事在世界各地通用

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      人為壓抑的鬱悶的時期就會爆發大量詩歌,此事在世界各地通用

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      《尤利西斯》有關部分讀瞭一下,第三章有關《芬》沒看。原來作者就是《玫瑰之名》的作者,但是翻譯成英語為啥保留瞭那麼多原文的意大利語、發語、拉丁語卻不給個注釋呢,讀得好痛苦,還是中世紀有關的概念,查都查不明白意思。你要是保留拉丁語我能理解,很多拉丁語都成為英語詞匯一部分瞭,但那些意大利語還有引文應該翻譯一下?還是我哪點沒看到,迷茫瞭。 比較薄的小書,當做介紹可以看,核心是在討論喬伊斯的form,認為喬的作品是從亞裏士多德的有序到現代的無序,微觀和宏觀的融閤,既是一個labyrinth of infinite choices 又是 a closed universe,對象徵物(比如聖三一)的利用,和傳統小說(用文本象徵外部宗教等東西)不同(用一些宗教的東西,文化的東西作為理解文本的一個key)

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