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王小波的小说果然写的牛逼，就算我或者没看懂但是完全不妨碍我津津乐道在薛嵩、红线、小妓女、老妓女、我和白衣女人的故事里。。。。原来小说可以这么些。。。

高级……

王小波的小说果然写的牛逼，就算我或者没看懂但是完全不妨碍我津津乐道在薛嵩、红线、小妓女、老妓女、我和白衣女人的故事里。。。。原来小说可以这么些。。。

一个丧失记忆人，在自己和故事里一步步找回自己的记忆，在“长安城里我不可能是别人，只能是薛嵩。薛嵩也不可能是别人，只能是我。我的故事从爱情开始，止于变态，所以这个故事该结束了”，可惜薛嵩、红线两个情爱动物，只能被“白衣女子”的一句“别再逗啦”给直接掩盖。“原来我是很逗的”这句自白读着太爽太可爱了！故事最后小波仍然不忘用袋鼠妈妈以及滚烫烫的大蘑菇来玩耍性趣一把，再说“我感觉到压迫、疼痛。这片错动中的、黑白两色的世界不是别的，就是性。”太直白了啊喂！最恨人们随便摘一句“所谓真实，就是这样令人无可奈何的庸俗”出来说事，简直是生生毁了这本书的情趣，那个我和过去的我的融汇贯通，白衣女人和过去的女孩融会贯通，在长安城与万寿寺的回合，怎么可能是将“一切都在无可奈何走向很庸俗”呢? Chris

那是一条绳梯，一直垂到水里。她放开了他，在那条绳子上荡来荡去，分开分旋的雪片，飘飘摇摇地降到江里去……

有那么一种书，总是让你能迅速看清周遭的世界，看清自己、看清身边的那些人。 比如，读完《源泉》和《阿特拉斯耸耸肩》之后，我抬头，发现身边那些熟悉的人立即分成了“创造者”和“寄生虫”两大类。寄生虫、二手货（second hander）们，“they create nothing”；而创造者则...  

用王二的眼去看长安，用薛蒿的眼去看万寿寺，你会发现一切都讲的通: 这个社会有一套道德规范，满口仁义廉耻，事实上却是既得利益者统治弱小的说辞。 王二曾像薛蒿，是一个浪漫的自由派，有着崇高的理想，放逐自己到蛮夷之地，誓造一个属于自己的长安城。却在自己建造的凤凰寨里...  

王小波说：“这个世界上好的东西不多，我愿意为之付出生命。”他说的，可以是文字，也可以是智慧和自由。和他写的那个在万寿寺里工作失去了记忆的倒霉家伙一样，他始终在“学院派”的扼杀中努力追求自己所热爱的东西。 一个是现实生活中失去记忆的“我”，一个是“我”...