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Justine ou Les Malheurs de la vertu

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Marquis de Sade
Le Livre de Poche
1973-10-1
378
EUR 5.00
Poche
9782253007159

图书标签: Sade  法语  français  Sade,Marquis_De  *LeLivreDePoche+J'AiLu+Pocket*  *LeLivreDePoche*  #français  # 


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      发表于2024-08-18

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      图书描述


      著者简介

      Donatien Alphonse François, marquis de Sade, né le 2 juin 1740 à Paris et mort le 2 décembre 1814 à l'asile de Charenton, est un écrivain et un philosophe français, longtemps voué à l’anathème en raison de la part accordée dans son œuvre à un érotisme de la violence et de la cruauté (fustigations, tortures, incestes, viols, sodomie, etc). Le néologisme « sadisme », formé d’après son nom, est apparu dès 1834 dans le Dictionnaire universel de Boiste comme « aberration épouvantable de la débauche : système monstrueux et antisocial qui révolte la nature ». C’est Krafft-Ebing, médecin allemand, qui a donné à la fin du XIXe siècle un statut scientifique au mot sadisme, comme antonyme de masochisme pour désigner une perversion sexuelle dans laquelle la satisfaction est liée à la souffrance ou à l’humiliation infligée à autrui.

      Occultée et clandestine pendant tout le XIXe siècle, son œuvre littéraire est réhabilitée au XXe siècle, malgré une censure officielle qui dure jusqu’en 1960, la dernière étape étant sans doute représentée par l’entrée de Sade dans la Bibliothèque de la Pléiade en 1990.

      Il signait « de Sade » ou « D.-A.-F. Sade ». Marquis ou comte[1] pour ses contemporains, il est pour la postérité le « marquis de Sade », et, dès la fin du XIXe siècle, le « divin marquis », à la suite du « divin Arétin », premier auteur érotique des temps modernes (XVIe siècle), un peu oublié de nos jours.

      « Les entractes de ma vie ont été trop longs », nota ce passionné de théâtre. Détenu sous tous les régimes (monarchie, république, empire), jamais jugé, il est resté enfermé — en plusieurs fois et dans des conditions fort diverses — vingt-sept ans.


      图书目录


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      额滴个神,太挑战重口极限了。。。看着心生阴影啊。。。PS:Sade童鞋居然是我校友

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      读后感

      评分

      善良的人如果是弱者,那么必然被强者欺压,上帝是最没有用的东西,弱者必然死。 萨德书中的朱斯蒂娜倒是善良,经过几次磨难后被雷劈死,这是最好的下场。 可怜之人必有可恨之处,人类,好好学习如何在这个世界上生活吧。  

      评分

      对于以“上等人”的道德与上帝为信仰的泰瑞丝来说,在赤裸裸的现实磨难与时时的不失逻辑的道理说教的逼迫下未被洗脑,不足为奇。 所以我常常读到善恶理论辩驳时都“一目十行”……那除掉这部分,剩下的大都是什么内容? ——跟我一样认真研读好了啦。 要...  

      评分

      其实看完这本书蛮久了,虽然就个人而言这本书对我来说启迪很大,但因为懒本来也不想写什么书评,倒是最近因为一些事让我重新思考了这个故事的意义所在,所以还是决定提起笔来写写自己对这本书的想法。 故事情节其实很简单,总的来说讲的就是有对漂亮的姐妹花因为家道中落不得不...  

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      可怜的茱斯蒂娜 一再的行善,但次次都不得善报。 反而是一场又一场的灾难 找到姐姐洗清罪名之后 却意外死于天灾 我想大概上帝也懒得再安排别的灾难了  

      评分

      这些天,我在闭门思过,反思自己,反思自己幸福与不幸的根源,反思的结果是:我的上半身燃烧着博尔赫斯的血,下半身燃烧着萨德的血,而在它的衔接处,是费尔南多"佩索阿,一块虚无之地,一堆两种不同的血燃烧之后的灰烬。 我也有了大把的时间,过自己想过的生活,许多年以前...  

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