圖書標籤: 思想史  狄百瑞  海外中國研究  自由主義  文化  哲學  文化研究  中國文化   

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作者藉用“自由主義”去剖析儒傢思想的發展脈絡，其間發掘瞭儒傢中一些個體價值與自由主義的思想，從而論述“中國傳統中自由精神”的存在。其最想說的，恐怕是那語：“自由主義不僅說一種近代的政治態度，也是一種通貫古今的人道傳統。”再結閤其在篇末關於“自由主義”在中國大陸的睏境的闡述，讀來確實頗有感觸。這種立論，與港颱新儒傢頗有相似之處，唯有不同，便是作者在用“自由主義”脈絡去分析宋儒思想時，論述實在過於單薄、無力，其對於文本的詮釋，也有過度之嫌。但一本十萬字上下的小書，能自成脈絡，且觸動人心，值得一讀。

西方與中國價值之parallel

上承二十世紀新儒傢研究的餘緒，狄百瑞這個講座文集可以算是個人研究的一個迴顧和導讀。這種對儒傢文化和精神強烈推崇的論述，誠然與特定的曆史背景有關，且與當代的學術主流價值相比有些格格不入，但建立在紮實學術研究基礎上的史學思想仍然是十分重要的。

我編的。推薦大傢讀。

自由主義是一種建立在個人主義人道主義上的政治思想傾嚮，以追求寬容和個性為原則。在這個意義上，狄百瑞似乎偷換瞭自由主義的概念，也割裂瞭中國儒學的價值立場和齣發點，把宋明理學一脈對個人道德心性的講求歸結為“中國的自由主義傳統”，這種提法可能還是不太閤適的。不過此講座對於1982年的中國還是具有一定意義的，一是重振中國現代文化“外援”和“內應”的兩個來源；二是以獨特的視角發現以儒傢思想為文化基綫的中國接收與重構西方自由主義的某些可能性。

Introduction Looking for a traditional ground for hope in the future that is neither revolutionary nor reactionary----looked to Chien Mu （钱穆）for Neo-Confucianist accommodation of Chinese culture (1-2) Background: New Confucianism 钱穆，Tang Junyi唐君毅...