圖書標籤: 柏拉圖  文藝理論  哲學  西方文論  美學  硃光潛  古希臘哲學  文藝對話集   

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疫情期間在傢就拖瞭好久，唉

疫情期間在傢就拖瞭好久，唉

A / 好像突然間意識到自己以往那種尋章摘句的讀法不得要領。當做有鮮活結構的敘事性文學作品進行綜閤立體的閱讀反而有更多的趣味。尤其是《斐德若篇》和《會飲篇》遵循論證思路層層鋪展的結構細究起來確實是論證思想及其布局技巧的高度統一（5555這兩篇真的太好看瞭）。當然那種零碎的細節閱讀也並非完全沒有效用，許多觀念的起源重新審視之後依然能作為文化追溯的邊角例證（比如先前確實從來沒想到過法律之“律”與音樂、詩歌之“律”的關聯）。

硃先生的翻譯及選篇非常不錯! 最後的題解也很有啓發性

蘇格拉底究竟在多大程度上代錶瞭柏拉圖？對話推理嚴密流暢，但裏麵有蘇格拉底裝瘋賣傻或故意反諷的話，讓人一不小心就看不透真正的觀點

题记：朱光潜译的《柏拉图文艺对话集》一共有八篇。包括《伊安篇》（论诗的灵感）、《理想国》（卷二至卷三）（统治者的文学音乐教育）、《理想国》（卷十）（诗人的罪状）、《斐德若篇》（论修辞术）、《大希庇阿斯篇》（论美）、《会饮篇》（论爱与哲学修养）、《斐利布斯篇...  

这本书前半部分是选译柏拉图与美相关的对话，最后是译者的读书笔记。 最喜欢《会饮篇》，里面阿里斯托芬给出了搞笑版的人类起源。 阿伽通：对爱神的唯美赞叹（在世界最柔软的东西上走，他所奠居的地方是人和神的心灵）。 苏格拉底：爱的正路：第一步是向往美的形体，第二步是了...  

歌德的文艺观中最基本的一条就是:文艺须从客观现实出发.爱克曼初到魏玛第一年(一八二三年),歌德就根据这个基本原则向他进行了多次恳切的忠告,劝他不要学席勒那样从抽象理念出发,而要先抓住亲身经历的具体个别的客观现实事物的特征.特别是在一八二三年九月十八日的谈话里,他说: ...  

《柏拉图文艺对话集》札记 人民文学出版社2000年重印 2005年购于当当网 谈哲学和听人谈哲学，对于我向来是一件极快乐的事，受益还不用说。此外的谈话，尤其是你们这班有钱人和生意人的谈话对于我却是索然无味的，你们既是我的同侪，我不能不怜惜你们，自以为做的是天大...