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圖書標籤: 外國文學  勃蘭兌斯  文學史  英國  文學理論  文學批評  文學  經典   

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可以看作濟慈、雪萊、拜倫的傳記。勃蘭兌斯滿滿的激情。

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黑華茲沃斯，略黑濟慈，對Shelley和Byron交代瞭近半篇幅【Brandes在這些人中對拜倫實在太喜歡瞭】。

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勃蘭兌斯筆下的“自然主義”一詞指的就是一種觀察、熱愛、崇拜大自然的傾嚮，與左拉的意義頗不相同。勃蘭兌斯批評觀念的根基紮在孔德的實證主義哲學上，而具體的批評方法則滲透聖佩韋、泰納及聖勃夫三人的影響。因此勃氏從不忘記介紹其時政治、經濟、地理等方麵的因素，也不忘對社會文化、時代精神等方麵的論述，但他並沒有像某些實證主義者一樣把文學作品看作這些要素的簡單疊加的産物，而是分外留意作傢本人的體驗——這點則來自於聖勃夫傳記式批評的影響。勃蘭兌斯試圖就這樣從主觀進而客觀兩個方麵來探究作品的意義，但是時而不慎滑嚮瞭聖勃夫一端：勃氏評析作品的藝術特色時常有精妙之處，但這些內容所占篇幅畢竟太少，於是這整個係列有時難免看起來像本按時代劃分的作傢傳記。

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“由於雪萊的自然主義包羅萬象，過於虛無縹緲，加上他走在他那個時代的前麵太遠，且又早年夭摺，因此他的歌聲在引起人們注意之前便悄然逝去瞭。歐洲始終不知道她曾經擁有過和已經喪失瞭一個多麼偉大的詩人。 接著，就象那焚化瞭戰友佩托拉剋的屍體之後憤然而起的阿基裏斯一樣，拜倫在雪萊死後立即挺身而起，發齣瞭他那驚天動地的吼聲。”

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雪萊雪萊~

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