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圖書標籤: 經濟學  心理學  消費社會  社會學  心理  經濟  已購買  經濟學,心理學,已購買   

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學習瞭

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喜歡是喜歡，但是也忒費腦子瞭吧，尤其是我現在這智商。。。

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一部名著。說理透徹。

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花瞭一個月的周末纔讀完這本小書，重要性顯然被凡勃倫《有閑階級論》掩蓋瞭。提齣“舒適-刺激”二元論解釋消費主義下人的決策模型，以及作為清教國傢的美國何以發展齣與歐洲不同的文化

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學習瞭

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以前经济学家在研究市场时，喜欢简化问题，将人描述为“理性人”，纯粹斤斤计较的自私机器。 后来一些经济学家将人扩充为“基本理性人”，这里面的人也会受周围环境和自身习惯的影响，不那么只计较眼前利益，可以协作。 但有一个问题没有解决：人这样做的动力来源在哪里？ ...  

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人类所有的邪恶都来源于一个事实：人们不能永坐不动。——帕斯卡《随想录》 　　 中学有次课间在杂志上看到一篇文章，题目叫《缺少一点儿缺少》，说的是很多人什么都不缺，但又总觉得自己缺少点什么。内容不外乎现代生活水平高了，人们却不那么快乐了。物质的丰盛跟精神的匮乏...  

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快乐的来源是什么？ 《不快乐的经济》从心理学、经济学甚至是信息论视角探寻快乐的形成机制。 所谓快乐，就是人处于最佳唤起水平，唤起就是激发的状态。 当人处于高唤起水平，就需要通过满足需求，来降低唤起水平，比如饿了吃困了睡，就是降低唤起水平，使其达到舒适的状态。 ...  

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人类所有的邪恶都来源于一个事实：人们不能永坐不动。——帕斯卡《随想录》 　　 中学有次课间在杂志上看到一篇文章，题目叫《缺少一点儿缺少》，说的是很多人什么都不缺，但又总觉得自己缺少点什么。内容不外乎现代生活水平高了，人们却不那么快乐了。物质的丰盛跟精神的匮乏...  

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书摘： 几乎每个人都知道，如果我们必须长时间地从事过于简单和重复的工作而无法解脱，是多么的令人痛苦和不快。

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