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妖孽。对待艺术与其说他认真不如说他玩心难制。

天才的艺术评论家。如果1846年沙龙是杰作，那1859年沙龙是神作。其实波德莱尔是有体系的，他反复强调的就几个问题。“想象力是一切能力的王后”，想象力指的是联结象征物和被象征物的能力，所以自然才是词典，直接从中copy的人是蠢蛋，这是受德拉克洛瓦为代表的浪漫派影响的。||形式的释放，意识到绘画可以刨除掉主题直接被人“感受到”，也就是可观的，而不是可读的，色彩是很重要的语言，是思考形式，不只是内容的附庸。||另外艺术评论对于波德莱尔而言也是一种混合文体的练习，我觉得。

我很喜欢上海译文出版的这套波德莱尔作品集的封面，黑白相配，颇合波氏自身的文学创作一样令人醒目。这大概是国内第一次以如此完整的面目呈现波氏之作品于读者面前，这十分令人欣喜，特别是在目前没有波氏全集译本面世的情况之下。然而不得不说的是，郭宏安的译本似乎算不得最佳的译本，不论是诗还是评论，读来都给人以生涩之感，这绝非是波氏行文所致，当是译本未臻佳境的缘故，对照国内其它译本阅读便知。

难得，郭宏安翻译这个比翻译波德莱尔的诗好的多。

嚴重推薦1846年的沙龍裡面的第三章論色彩。另外，最後一篇評瓦格納的寫得真好！

半年前开始读《波德莱尔美学论文集》，我之前对他并不了解，但是一读，就顿时有“我们是一伙的”感觉，这本书无论什么时候读，惊喜比比皆是，无数次在凌晨床头颔首微笑，念念有词“真有你的”，有时恨不得高呼“於我心有戚戚焉”，就是因为看重，所以也一直没有写点心得，今天...  

应该算是波德莱尔的成名作，虽然到如今享有盛誉的作品怕只有《恶之花》了。原因应该是这是艺术评论集，本书主要以评论绘画艺术为主，当然最后还有一篇评论瓦格纳的音乐作品。 波德莱尔应该是非常崇敬德拉克洛瓦，收入此文集中就是好几篇是评论他的，而且还是长篇大论。从某种意...  

波德莱尔、现代性与十九世纪的巴黎 ——读《波德莱尔美学论文选》 生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切等级的和固定的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的眼光来...  

1846年的波德莱尔 我时常会感到遗憾：在一个呈加速度变化的世界里，那些擅长凝视的眼睛常常丧失了其特有的稳定性和神秘性，变得徨然无措。它们不再专注于事物本身，自动沦为变化的俘虏。然而我们的生活总是要求维系在平衡的坐标上。极度失控的速度从另一个方面激发着...  

波德莱尔是如何认识自己的艺术主张？那么他是怎样认为自己在亲近浪漫主义，然而又怎样于事实上远离浪漫派呢。 在《什么是浪漫主义》中，波德莱尔这样说“他们在外部寻找它，而它只有在内部才有可能找到。”“首先必须认清自然的面貌和人的处境”，因此浪漫主义是内面的艺术， ...