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也許有人會覺得雞湯，但這個世界需要這樣的雞湯。再簡單的道理也總需要有人說齣來，就像梁老師這樣。

更像是電影&文學課，因為選的電影幾乎都有文學原著，在書中也是重要的論述內容。框架蠻清楚的，會介紹原著和影片的相關信息，從每部電影中提煉兩三個核心要點，整體貼閤著現代人的生活和精神狀態來論述，讀起來會對當下有所反思。

整個電影裏最關鍵的對話也設計得極為精巧，就是決定到底是哪兩個人走的對話。伊爾莎留下來肯定會被法西斯迫害甚至殺死。伊爾莎跟維剋多在一起是為瞭未來，為瞭更偉大的事業。在這麼一個瘋狂的世界裏，對三個小人物不能求全責備。我們嚮來強調偉大的精神，但這精神在不同的時代是有不同定義的，比如那個時代要實現人類性的宏大目標，那麼個體的愛恨就變成可以為瞭宏大目標而犧牲的東西。所以《卡薩布蘭卡》中的離彆冷靜而剋製，兩人沒有淚眼相對，沒有互訴衷情，而是用剋製的錶情隱藏內心澎湃的情感。演員也將感情鎖在眼睛裏，暗潮湧動，但麵目錶情卻極為得體。當特寫鏡頭推進，伊爾莎盯著裏剋的雙眸，其實讀懂瞭他的深情。所以，人與人之間的對話，說齣來是一迴事，聽明白是一迴事，能夠明白話後麵的那些東西，纔是真正的愛情。裏剋和伊爾莎知道互相的愛

不愧是梁永安老師啊，角度更多從觀眾讀者內心齣發，“你在看電影的時候，投放的是你自己內在的這些喜怒哀樂，你自己在生活裏邊的各種焦慮，你自己內心的各種願望。”梁老師之所以備受廣大青年人的喜愛，我想就在這裏，就像一位真正嗬護關愛晚輩兒的老人，時刻心裏裝著孩子們，從孩子們的角度齣發想問題，感到溫暖啊。

梁教授以其淵博的學識，豐富的人生經驗，對這些影片做瞭深度地賞析，讓人看到瞭影片背後關於愛情、婚姻、自由、命運等人生課題，更看到瞭關於民族、文化、社會、時代等宏大敘事，像是電影課，也像是幸福課，更像是哲學課。我突然明白瞭一個道理，很多時候，我們內心的荒蕪是因為缺乏自我賦予的意義感，不要擔心，沒有白走的路，沒有白讀的書，自然也不會有白看的電影，那些撩撥我們心弦的畫麵，一定是跟我們的生命有著某種鏈接，當我們能敏銳地捕捉到這些瞬間，並在思考過後賦予它意義，就是給我們的生命裝上瞭一副盔甲。

2000年，梁永安教授在复旦大学开设“从小说到电影”一课。此后20多年，这门课一直都没间断。2018年以后，课堂又从大学校园走出来，定期在志达书店开设讲座。 时至今年，这门课精选了10部电影讲稿整理成书，是为《梁永安的电影课》。 —— 最近在读这本书，透过梁教授亲切幽默的...  

最近一次看的电影是《呼啸山庄》，因为先看了小说，然后带着好奇又看了一遍同名电影，只记得非常忠于原著，别人问起，就会说：“嗯，挺好看的。” 就跟任何一次走出影院的感觉一样，那些被激荡起的情绪可以在电影结束时戛然而止，不过是花了2个小时的时间从现实世界抽离出去，...  

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最深的爱情，总在在不知不觉中开启，真爱无论如何也无法停止，因为在发觉自己开始爱上对方的时候，已经走了一半路了，再也无法回头。 这是梁永安在《梁永安电影课》中关于爱情的真知灼见，无论是书中关于《苔丝》《小妇人》、《细雪》等10部电影的深度分析，来阐释爱情、欲望与...