圖書標籤: 木心  詩經  文學  詩歌  中國文學  詩  古典文學  重寫詩經   

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腦子進水瞭畢論寫這個，不過讀讀「詩經」總是好的

不知道多少人讀過木心的書籍，包括這本詩經演。曾被先生的散文和現代詩歌摺服，自然也被這本小冊子降服。手頭沒有詩經，讀起來費勁，詩經讀過不少遍，看詩經演還是覺得茫無頭緒。這種著述和演化的寫法真是讓人嘆服。看瞭幾篇就放下瞭，這個需要時間慢慢看，慢慢品。

返璞歸真

讀瞭一過，我以為《詩經演》（《會吾中》）的嘗試基本是失敗的，但凡《詩經》中的名篇，經他“演繹”一番之後，往往不成樣子，原詩意趣凈失，而他的打亂重排，也未見組織齣什麼更新更有意味的境況來。倒是基本推翻重寫的幾首，有些樣子，可惜依然覺得隔，遣詞造句頗為彆扭。

啊啊啊啊啊啊啊臥槽我纍個大槽 這書好黃啊啊啊啊啊啊啊！！！！！！！！

《诗经演》（我更喜欢它的另一个名字：会吾中）是一部密码之上的密码，它仿佛用诗经语言书写的另一部书，这本书和诗经却又密不可分。想读懂这本诗集，非得熟读诗经不可。可年代久远的诗经本身就是一部密码，许多字句及诗意已经随之漫漶不清，加之作者的聚合，颠倒，添加，换字...  

不说虚的，来看三首《诗经》中的诗是如何被“演”的： 一、《周南•樛木》 南有樛木，葛藟累之。 乐只君子，福履绥之。 南有樛木，葛藟荒之。 乐只君子，福履将之。 南有樛木，葛藟萦之。 乐只君子，福履成之。 《南有》 南有栩木 葛藟蓊之 乐只君...

不说虚的，来看三首《诗经》中的诗是如何被“演”的： 一、《周南•樛木》 南有樛木，葛藟累之。 乐只君子，福履绥之。 南有樛木，葛藟荒之。 乐只君子，福履将之。 南有樛木，葛藟萦之。 乐只君子，福履成之。 《南有》 南有栩木 葛藟蓊之 乐只君...

在书拿到手以前，好奇是一本怎样的书，以为是因诗经而引发的现代诗，拿到手后，翻开，恍然大悟。 我没有逐篇去读，选了我所喜欢的一些诗经名篇，找到题目往内翻，这本书给我很大启发：原来还可以这样！ 自幼喜欢《诗经》，然而如今睽违已久，看到这样既陌生又熟悉的形式，难...