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资料意义很强，但是无法对这些难民产生同情。这哪是寄人篱下，对于避难的生活还挑三拣四，对正在受到侵略的中国劳苦大众没有同情。甘愿接受日本的管理等等说明他们从文化思想上就不认同，仅仅是走过过场时机到了拍拍屁股走人的心情。只有反感无法同情。

人类的悲喜并不相通，哪怕寄人篱下，仍有的优越感让我反感。一本在上海暂住的犹太作家单一作品的合集。

那位磨洋工的泥瓦匠 笑死我了

对这段历史了解不多，而且曾经还自带了一层玫瑰色的滤镜。这本小册子篇幅不大，足以颠覆自己的旧印象。导言值得细读，概括了二战期间上海犹太人是怎样分批来到上海，内部有多少派别，他们是如何对中国既抱有同情但也无法摆脱旧的身份和阶级的视角，因此能够和上海及中国人产生深厚感情的人并不多。书的大部分内容是抢救式搜集了上海犹太人的诗歌、散文、速写等，对了解当时的细节很有用，也为想深入了解这段历史的人提供了路标。

主要是在上海的犹太难民的日记，诗歌汇总。犹太人分三批，第一批19世纪中期，来中国做生意的犹太富人，第二批是俄日战争，留下来的犹太士兵，第三批二战期间来的。犹太人内部还分，德国犹太人，奥德利犹太人，波兰犹太人，这些中欧犹太人人数多，但都没什么钱，1937年，日本管辖上海，犹太难民就被要求进入虹口的隔离区，需要通行证才能去公共租界做生意，赚钱生活。犹太人中有一批作家，曾在日本神户待过一段时间，然后被遣往上海，这批人对上海的生活什么不满，非常怀念日本...

来源：云也退 看上去这本书很小众：很多人知道二战期间上海接纳了一批来自欧洲的犹太难民，他们在如今虹口区的一个范围内安了临时的家，算是成功避难。可是愿意去看他们的书信、日记和文艺作品的人，恐怕不会有几个。 这不妨碍书中大部分的文图都独具韵味。就以1914年出生、194...  

“过于频繁地唤醒一份记忆，并像故事似地讲述它，这份记忆就会渐渐变成一种结晶般的、完美的、添枝加叶的、在经验中千锤百炼的老生常谈。这份虚假的记忆，中交取代原始记忆，并自发地不断增长。” 这段话出自集中营幸存者普利莫.莱维。关于犹太人在二战时期的悲惨遭遇已经有很...  

“过于频繁地唤醒一份记忆，并像故事似地讲述它，这份记忆就会渐渐变成一种结晶般的、完美的、添枝加叶的、在经验中千锤百炼的老生常谈。这份虚假的记忆，中交取代原始记忆，并自发地不断增长。” 这段话出自集中营幸存者普利莫.莱维。关于犹太人在二战时期的悲惨遭遇已经有很...  

[https://athenacool.wordpress.com/2022/07/27/%e7%a7%8d%e6%97%8f%e4%b8%bb%e4%b9%89%e7%9a%84%e8%bf%87%e5%8e%bb%e3%80%81%e7%8e%b0%e5%9c%a8%e4%b8%8e%e6%9c%aa%e6%9d%a5/] 《上海之声 ：二战时期来华犹太流亡者的心声》（[以色列] 伊爱莲编译，宋立宏、丁琪、张鋆良译，浙...  

[https://athenacool.wordpress.com/2022/07/27/%e7%a7%8d%e6%97%8f%e4%b8%bb%e4%b9%89%e7%9a%84%e8%bf%87%e5%8e%bb%e3%80%81%e7%8e%b0%e5%9c%a8%e4%b8%8e%e6%9c%aa%e6%9d%a5/] 《上海之声 ：二战时期来华犹太流亡者的心声》（[以色列] 伊爱莲编译，宋立宏、丁琪、张鋆良译，浙...