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每一个人都需要私密感。

说来惭愧，放在那里一直没时间读，直到最近。从我的视角看来，对于18世纪法国私密感的描述非常有趣且贴切，同时提供了一种社会学的研究方法，从物品中寻找生活的状态，这样即可以尝试抓住历史时期的特征与生活方式的转变，以至于空间的转变。好书当读，不要被第一印象吓到。

从第三部分开始可读性增强不少，如果想了解巴黎民众生活方式可以从这部分读起。

作者啟開塵封的歷史故紙堆，向死求生，逆算人生，仿佛穿透文本的遺物整理師，復原前現代個體記憶，附著其上的微觀物質文明如卷軸徐徐鋪展，殊異今日扁平化消費的縱深場景元宇宙般立體呈現。桃李不言，下自成蹊，反觀比對下，你可發現，我們到底為狂飆突進的現代化付出了何樣代價？借閱於大眾書局之江北虹悅城店。

大数据社会史。细节还是不少的，有趣。主标题有一点误导性，让我一开始以为是建筑史。有豆友说从第三部分开始可读性强些，我很赞同。

历史学一般是以文本资料为基础，所研究的一般是盖棺定论，即已经发生的事。而人类学却一般是以调查为基础，研究的是正在发生的事物。 这本书有意思的点在于它的研究对象虽然是十七至十八世纪法国巴黎的民众生活，但是研究的方法却是通过2783个巴黎家庭的死亡清单得出当时各个社...  

提到私密感，现代人第一反应一定是单独的房间，是可以独自一人占据的空间。 但这种空间的建立并不是那么容易完成，它需要相对富足的生活，需要有一所大房子，需要房间的主人可以提供着这种私密的便利。 我们经常看到上个世纪六七十年代的影视作品，其中大量场景中都可以看到私...  

说到巴黎，想到就是浪漫。 虽然未曾去过，但谁还没看过伍迪艾伦镜头下的巴黎，阴郁浪漫而唯美。 … 读完本书完全打破我浪漫巴黎的想象，本书《私密感的诞生》是通过2783死亡清单对近3000个巴黎家庭生活进行了研究论证。 … 在死亡清单研究的10000份遗嘱中，作者以街道、街区、...  

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