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因為今年大河，對這段曆史特彆關注，於是找來看。看完覺得，研究本國史，畢竟更遊刃有餘，和日本漢學著作的印象很不同。考證綿密是共性，感情血肉相融是另一層境界。本書從院政、幕府統治模式建立的大背景詳細說起，對後白河、後鳥羽上皇和源氏三代將軍、北條曆代執權具體鬥爭相長自有評判，步步為營，到承久之戰竟然有聽說書般的快感，戰後朝幕間建立新秩序，儼然有結局將近的收束感，整體節奏感很好。譯文很順暢。期待有更多日本專業學者論著、讀物翻譯齣版，補益大眾。

人菜癮小，苟全之道。人菜癮大，遲早?。我爺爺後白河不也發瞭個院宣，搞瞭個大新聞，能有什麼事？失敗瞭把責任推給丘八不就行瞭？後鳥羽如是想。

脈絡清晰，屬於將公武政權沿革講得比較清楚瞭。不過日本人對於天皇權力和能力的認識和我們真是迥然不同。後鳥羽這種熱衷文藝，癡心禮學，涉獵武藝的君主，在我國妥妥被視為玩物喪誌、誌大纔疏之輩，宋徽宗、明武宗之流，絕無好評之虞。結果在日本居然被視為“巨人”和明主，實在可笑。後鳥羽對義時的討伐毫無理由，就算隻想處理義時，刺殺或者高官召京都比發兵要現實得多，結果他選擇瞭最沒有把握的方式，最終皇權和朝廷徹底淪為幕府的工具，也算是求仁得仁瞭。

有些錯字。

梳理瞭第一個武傢政權鐮倉幕府的形成與發展，史料解讀有理有據。對觀看今年的大河劇很有幫助。

序章提到⾃⽩河开始，⽇本进⼊了“院政时期”，之后经历了堀河、⻦⽻、崇德、近卫、后⽩河、⼆条、六条、⾼仓、安德等天皇，期间有数位天皇在退位后实⾏了院政。在院政期，武⼠与寺舍崛起，如河内源⽒、伊势平⽒和兴福寺、延历寺。对于开启院政的...  

历史是偶然+悖论的组合。如果没有公晓成功暗杀源实朝，“东国王权”+“京都王权”所形成的政治体制就会成型，就像院政体制在“承久之乱”后基本成型一样。如果后鸟羽不是一个既强势又敏感，既具备权术又富有文艺范儿的帝王，他就不会因坛之浦海战中遗失的象征王权的三神器之一...  

采访丨王玉玲 承久之乱是发生于日本镰仓时代前期的一场全国性战乱。乱后，朝廷与幕府的实力关系发生了逆转，三位上皇遭到流放，幕府确立了凌驾于朝廷之上的优越地位，真正的“武者之世”到来。承久之乱因之成为日本历史上划时代的大事件。不过，朝廷与幕府的关系果真是对立的吗...  

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