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你知道吗，你从来不是累赘。你唯一需要人照顾的这四个月，让我学会了怎么与父母和孩子讨论死亡，学会了怎么给垂危病人临终关怀，学会了去关照家人和自己的身体状况……这大概就是顿悟吧，我开始像一个大人那样去主动承担了。莫莉•卡莱尔的书有十八个章节，十七个关于死亡的故事，我便如此这般，重历十七次我外婆的死亡，我哭了很多次——皮下蝴蝶针让我听见她打针时的呻吟，没有辨认出的临终潮式呼吸使我抱憾终身……我与无数的人们共情，接受了自己的有限性。从此，记忆和缅怀的主要容器是我的心灵、思想和未来。

西方国家和东方国家关于死亡的仪式有壁。认可悲伤的那段解释。

你知道吗，你从来不是累赘。你唯一需要人照顾的这四个月，让我学会了怎么与父母和孩子讨论死亡，学会了怎么给垂危病人临终关怀，学会了去关照家人和自己的身体状况……这大概就是顿悟吧，我开始像一个大人那样去主动承担了。莫莉•卡莱尔的书有十八个章节，十七个关于死亡的故事，我便如此这般，重历十七次我外婆的死亡，我哭了很多次——皮下蝴蝶针让我听见她打针时的呻吟，没有辨认出的临终潮式呼吸使我抱憾终身……我与无数的人们共情，接受了自己的有限性。从此，记忆和缅怀的主要容器是我的心灵、思想和未来。

对我而言，这本书大部分的案例都有亲身体验除了Zoey、Hanna、Branden，所以读起来非常快二个钟都不用。Palliative Care姑息治疗、Futile Treatment无效治疗、高质量的护理、死在“家”里、提供私密身体护理而产生压力、悲伤以及“数字遗产管理”算是本书一些比较高亮的话题点。

一章一个故事 引发思考。快速阅读，可读性强。很容易理解！

“我要给你推荐一本书。既担心你看不懂，又希望你永远不必看懂。” 这就是我读完《当我们谈死亡时》，最强烈的心情。 生命的逝去，是世间几乎每时每刻都在发生的事情。也就在读这本书的途中，袁隆平院士溘然长逝，举国悲恸。纵然是以一人之力，救亿人于饥寒的伟人，也难逃岁月...  

“我要给你推荐一本书。既担心你看不懂，又希望你永远不必看懂。” 这就是我读完《当我们谈死亡时》，最强烈的心情。 生命的逝去，是世间几乎每时每刻都在发生的事情。也就在读这本书的途中，袁隆平院士溘然长逝，举国悲恸。纵然是以一人之力，救亿人于饥寒的伟人，也难逃岁月...  

死亡，让我们谈之色变，要说让“死”变成一种习以为常，这在现代社会根本不可能。你很难看到人死在你面前，更何况你不忍心直视他人的死亡，因为这会让你陷入窒息的痛苦中。 在现代科技发达的社会，我们已经不再将死亡视为我们生存的正常终点，人们开始执着的相信“只有老年人才...  

在我有限的三十几年的生命里，一共经历过四次亲人的离世。 14岁时，母亲因病去世，我仿佛也同时失去了生命，萎靡颓废近半年有余；16岁时，小姑父因车祸意外去世，去参加葬礼时，我不知该如何去面对昔日亲近，如今哭得死去活来的小姑姑、表姐以及年幼的表弟，只是远远地站立在人...  

文/岸晓风 无论是东方还是西方，骨子里对死亡都是恐惧的，也是比较忌讳的。比如，根据《论语》的记载，一次，季路问孔子：“请问死是怎么回事？”孔子回答说：“还不知道活着的道理，怎么能知道死呢？”看来，孔子对于“死”也是不“感冒”的，但是从哲学、伦理学、社会学等角...