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图书标签: 罗素  哲学  婚姻与道德  爱情  婚恋  性  人类学  社会学   

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“万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。”不忠实的想法总会发生，所以婚姻之中的信任不是相信对方可以战胜人性的弱点，而是相信有深厚和永久爱情力量。

评分☆☆☆☆☆

素材的罗列较多，需要时可作参考用；通篇谈性；收获的信息散，有线索，但谈不上体系；罗素在行文里有明显逻辑错误；关于“高尔基”的侧面了解提示真实“人物”形象何处找寻；关于“婚姻”立足点的论述，欣赏。用五颗星星来标识对于一本书的评价有时候是件非常奢侈的事，需要层层判断最后给个总分似的。

评分☆☆☆☆☆

陈词滥调，只有部分章节的少许观点可取。印象比较深的几句：“倘若夫妻双方都没有希望从婚姻中获得多少快乐，则他们的婚姻很容易成为所谓的快乐婚姻” “双方必须有平等的心理；彼此不干涉对方的自由；一定要有身体上和心灵上的完全亲密；并且对于尊重的事物，一定要有彼此相同的标准”“婚姻是习俗所宽容的为性而设的一条出路，它的本身就受道德条规严厉的痛苦” “人生必须有一贯性，必须向着最后的目的连续不断地努力，这目的也许现在并没有利益，并且也不是时时刻刻都是引人入胜的；我们还必须考虑到别人的福利，并且必须有正义的标准” 。 书中还讨论了国家法律福利的健全对父权所带来的冲击，这点现在看来倒是得到了印证

评分☆☆☆☆☆

陈词滥调，只有部分章节的少许观点可取。印象比较深的几句：“倘若夫妻双方都没有希望从婚姻中获得多少快乐，则他们的婚姻很容易成为所谓的快乐婚姻” “双方必须有平等的心理；彼此不干涉对方的自由；一定要有身体上和心灵上的完全亲密；并且对于尊重的事物，一定要有彼此相同的标准”“婚姻是习俗所宽容的为性而设的一条出路，它的本身就受道德条规严厉的痛苦” “人生必须有一贯性，必须向着最后的目的连续不断地努力，这目的也许现在并没有利益，并且也不是时时刻刻都是引人入胜的；我们还必须考虑到别人的福利，并且必须有正义的标准” 。 书中还讨论了国家法律福利的健全对父权所带来的冲击，这点现在看来倒是得到了印证

评分☆☆☆☆☆

道德与自由并不矛盾，道德是自由意志理性的体现，它是人追求幸福的自我需求。罗素通过确立理性的道德，从而构建了关于爱情与婚姻的道德。罗素半个世纪前的想法，其中很多已经在今天的社会中被广泛接受为新的道德。

评分☆☆☆☆☆

对书名为什么翻译成了幸福婚姻与性也是有几分费解，这本书列入待读书列时是关于社会学，叫做道德与婚姻的一本书，书名加上“性”以后，总有些别扭，书本放在床头，唯恐父母误认为他们的单身的女儿对性技巧有着极大的兴趣，令他们不知所措。罗素的思想是深邃的、耐人寻味的，第...

评分☆☆☆☆☆

评论不来，简略摘抄几句吧。 在不同的时代和地域都存在着不同类型的家庭集团，但是父系的家庭占据着很大的优势，而且父系的一夫一妻制家庭，逐渐比一夫多妻制的家庭更为盛行。自从公元前以来，西方文明中所存在的性伦理的最初因子，竟规范了那种程度的女性德行，即要求女性的贞...  

评分☆☆☆☆☆

这是一本对于有严肃阅读习惯的读者,不可多得的好书.里面的观念谈论了那些一般言论不敢谈论的话题思考,从人类的权利出发,批驳了一些旧的道德观念,(注意,旧的道德观念，有些我们今天都仍然很普遍.)提出了改革婚姻制度的一些设想,做出未来婚姻的预测和展望.以下的目录希望你能...  

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罗素以哲学家、数理逻辑学家的身份而获得了诺贝尔文学奖（迄今为止这样以非作家的身份而获奖的人物大概仅有三位，其他两位是丘吉尔和鲍勃迪伦）。授奖词中这样写道：“罗素的哲学具体的体现了阿尔弗雷德·诺贝尔先生当初设奖的动机……两人同样相信怀疑论和’乌托邦’的理想，...  

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一本好书，婚姻幸福者和受性欲煎熬者必读，观念前卫，赞成性的解放 罗素因本书而得诺贝尔文学奖，也因本书而备受谴责，但本书的价值是不言而喻的 有了孩子就得维持婚姻美好，为了孩子的幸福，父母缺一不可；有时离婚比勉强相处好；妻子和丈夫应该原谅各自的不忠，因为就算夫...  

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