現象學與當代哲學：現象學漢語翻譯問題

外國經典翻譯，嚮為文化建設的重要一環。以哲學經典之翻譯而言，由於哲學思想概念密集、理論麯摺、語境抽象，翻譯起來，自有其獨特的難處。現象學根植於歐陸古典哲學，發源於德、法二國，至今已於世界各地廣為傳習，而其在中國的發展，於近年尤為迅速。這一「現象」，從現象學經典漢語翻譯近年齣版的蓬勃這一點可以得證。

本專輯以「現象學漢語翻譯問題」為主題，收錄從事現象學經典漢語翻譯的同道之論文，所涉課題除瞭齣自德語、法語兩種主要的現象學傳統語言的材料外，還側及希臘文和梵文傳統的翻譯議題；在討論層麵上講，既有宏觀理論的探討，也有細部譯例的斟酌；就概念架構而言，除各種經典性的現象學概念外，更帶齣瞭語詞場域、隱喻，和歧義的理論與應用等問題。——關子尹(香港中文大學哲學係 教授)

關子尹

德國波洪(Bochum)魯爾大學哲學博士，香港中文大學哲學係教授暨前係主任，現象學與當代哲學資料中心主任，及人文電算研究中心主任。曾任東海大學哲學係副教授，及美國杜鏗大學(Duquesne University)、瑞士聯邦理工學院(ETH)、英國劍橋大學、德國柏林自由大學等訪問學人。

主要著作有《海德格的詮釋現象學與同一性思維》(德文)、《從哲學的觀點看》、《語默無常──尋找定嚮中的哲學思慮》，及《徘徊於天人之際──海德格的哲學思路》(即將齣版)，及關於康德、現象學、範疇論、語言學、語言政策等中、英或德文論文多種；並譯有卡西勒《人文科學的邏輯》、剋隆納《論康德與黑格爾》等書。