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阿瑟·米勒說他最崇敬契訶夫和托爾斯泰，我卻覺得這部劇更像陀思妥耶夫斯基，氣質上很難不讓我聯想到《白癡》。都是同樣的自戕，以無上的驕傲把生活拖入無解的混亂與痛苦的深淵，毀滅的不僅是自己，還有最深愛的人。老實說，我對威利·洛曼這樣一個人實在同情不起來，自相矛盾又偏執狂的性格在生活中讓人難以忍受，明明自知有巨大的過錯，卻又懦弱地不敢承認，隻能用憤怒與偏執掩蓋心虛，自我逃避。因為他害怕承認，他知道一旦真實地麵對自己，那將是對其一生的全盤否定。結尾的自戕也是以臆想中的崇高犧牲實現自我摧殘式的精神滿足，是殘酷的悲劇，但這種最高程度的無私其實是為瞭實現最高程度的自私。另一方麵，被係統性地睏在資本主義與消費主義中的人們又無路可逃，我這樣高高在上的指責隻因利維坦的鐵拳還未捶在我身上，我們都是被睏住的人而已。

總想起賴聲川。漢德剋說舞颱要呈現的是“現在”，是“當下”，賴聲川把舞颱轉瞭韆年八百個來迴，虛虛實實並行，而阿瑟米勒的推銷員之死展現的是故事的純粹真實性：時間流逝，迴憶摺返，過去的並未過去。當查利在威利死後斷言“推銷員就得靠夢活著”，我們實際上明白，這些夢並不僅僅屬於美國。威利的精神錯亂背後，是平庸與價值的悖論，是所有人對“我什麼都不是”的恐懼。“我一嚮堅持決不虛度一生，而每次我一迴來就懂瞭，我所做的一切都是虛度一生。”“你不能吃橘子把皮一扔就完瞭，人不是橘子。”2020-139

雖然阿瑟米勒死瞭好多年還新書首發比較滑稽，但是這書好於新書速遞/熱門虛構90%-100%吧。就編輯把裏頭罵老闆，雞娃的句子摘幾個齣來就足夠轟炸城市中産的錢包叫他們買買買瞭好嘛!搞這麼高冷乾嘛？不過這個劇肯定還是舞颱看更好，畢竟外在故事隻有24小時，通過光和舞颱設計實現的不黑場的時間空間迴憶想象的轉換還挺牛逼的。反正大多數人也不需要知道作者還特麼在舞颱設計裏隱喻主角的心理狀態，寫的時候還緻敬瞭齣去迴不來永遠等不到的戈多。我前幾天買瞭一本這種書豆瓣沒條目goodreads沒評論。所以不要自絕於人民嘛。

值得再讀的劇本。“他錯就錯在他那些夢想。全部，全部都錯瞭。”

讀過的所有戲劇中最打動我的一部

也许威利的梦想中最悲哀的一面是，这些梦想有好多都与他无关。它们是从大众文化的储藏架上现拽出来的商品化的梦想。更绝望的是，威利身边的人都懂得这一点，他们试图向威利发出警告，可是他根本不听。 在话剧的一开始，威利的邻居和朋友查理由衷称赞威利为自家客厅吊顶的本事。...  

深夜十二点一个人在家里读《推销员之死》，实在是件非常自虐的事情，以至于我最后不得不上新浪微博，借众人之口平息自己的情绪。 英文叫做Salesman，如果翻译成“推销员”使我们有距离的话，换一个词——销售，会不会比较贴近我们此刻的生活？ 事实上，威利确实不是我们通常所...  

文学课让看这个，并且结合着米勒自己的这篇品论来写分析。米勒写的看死我了。。。只能自己译着，帮助自己理解。于是放上来好了。不通顺之处，敬请谅解。 ^ O ^ 现如今，少有人写悲剧。这被认为是因为我们中间缺少英雄，或者现代人由于科学怀疑而缺少了血性，而生活中英雄...