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通过西乡的生涯梳理一条有司专制到天皇专制的线索

反对有司专制的西乡隆盛走向了西南战争的道路 西南战争却成了士族叛乱的战争 西乡隆盛所希翼的目标 却由有司专制制定的宪法所实现

作者猪饲隆明考证大量史料，以相当客观的态度，极尽克制的语言，向我们展现了一个真实的西乡隆盛。将西乡隆盛的人生轨迹放到近代天皇制国家成立的过程以及两者之间的关系之中，从而让读者更清晰地看他通往西南战争的道路。与大久保利通等人重视现实的合理主义，西乡隆盛更是重视道义的理想主义。其实，西乡隆盛通往西南战争的道路，也是一条让近代日本从明治维新走向军国主义的道路。

再次印证了时势造英雄，舆论社会都是塑造的方面

用西乡作引子讨论了明治时代的几个大问题。朝藩阶段的叙述很不错，藩士向有司的确立并不是简单直线一蹴而就。复古和尊皇的功用是一样的，提供了一种身份或认同的转换通道，也提供了权力之上的权威，维新初有关民众教导的手段则也体现出复古与开化的紧密交织。由征韩叛乱等看国家构想是不错的视角，不过就征韩本身来说感觉作者对毛利的批判有点简略，坂野是肯定了毛利还有所伸展的。国家构想的话感觉作者对所谓君民共治是存在疏漏的，这里的光谱并不符合自由民权的实际，自由民权能被帝国宪法吸收的根本恐怕还是在于无法挣脱君的束缚，与君相连且被独占的特殊空间并不只是这一个时代的问题，这也就转换到帝国宪法中矛盾又共生的部分。关于争韩背后以外促内的思考模型，还有所谓民权左派，昭和陆军的一部分，在这一点上作者围绕西乡的部分解释是自我矛盾的

“人生五十年，如梦亦如幻。有生方有死，壮士何所憾。”这是这本书看完最大的感受。西乡隆盛是日本江户时代末期的政治家、军人，被称为“维新三杰”，在近代日本的缔造者中，他有着举足轻重的地位，他被认为是在日本引进西方先进技术的先驱。好莱坞电影《最后的武士》仍然以这...  

“人生五十年，如梦亦如幻。有生方有死，壮士何所憾。”这是这本书看完最大的感受。西乡隆盛是日本江户时代末期的政治家、军人，被称为“维新三杰”，在近代日本的缔造者中，他有着举足轻重的地位，他被认为是在日本引进西方先进技术的先驱。好莱坞电影《最后的武士》仍然以这...