图书标签: 园林  建筑  艺术  中国园林  曹汛  古建筑  人文  2019   

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4.5星。以前不知道曹汛，对园林史也只有粗浅的美学上的了解。我曾一直以为园林建筑是单独的学科，而且主要是土木工科，除了美学角度，与古代文学文化没有更深的联系。读了这本书里三大篇雷霆霹雳般的文章，大为震撼，原来古代园林史的研究方法和考古、历史研究几乎完全一样！而且，因为古代园林大多不存，或是早非原貌，又有今人的利益驱动，所以去伪存真的工作不要太多。本书《陆游钗头凤的错解错传和绍兴沈园的错认错定》《石涛叠山“人间孤品”，一个媕浅而粗疏的园林童话》《网师园的历史变迁》三篇一定要读，都是很好看的驳正之文，而且作者对前辈、同仁及一些地方利益主体丝毫不留情面，我就喜欢这种敢言的态度，有读者说他太咄咄逼人，可这几篇文章写了二十多年，利益主体改了吗？没有，被批的人都不改，却谈批评的人态度不好，这有意思吗？

读过最好的一本园林史，文章很耐读，书本身做的也很精致漂亮。

假裝坐在石濤的片石山房里聽曹汛講造園子的故事，疊山治水出涼亭的故事。 人類早就對大居室、小亭園情有獨鍾，這點與主子門對『正宮』、『偏房』的苛求頗為相似，不過要將這倆關係銜接好，也絕非朝夕之事。 《中國造園藝術》里的部份觀點，茶餘飯後時暫且偏聽偏信，畢竟史海無涯，到哪是岸，也沒個準，白樂天倜儻一生，逛起園子，也會帶著逛窯子的心情，順道兒走，外加左顧右盼，撞見風清就賠個笑臉，澗水濕身就拋個媚眼，安分的心，一定要對這份蒼翠懂得謝主隆恩。 如果沒有張南垣、戈裕良等人不吝珠玑、巧擇手段的大師——大師亦是凡人，只不過是用了神仙的手法，不然哪來妳我眼下的『遠方』和『詩行』。

曹汛先生识力之高，往往片言只语就说出了一处园林乃至一种造园风格的成败得失，其对中国园林艺术秘密和精髓的深刻揭示堪称罕见。而其对一些具体园林史问题的考证，征引史料之丰富、分析论证之绵密，亦令人赞叹。尤不可错过的是他的纠谬文字……，其求真精神、考证功夫、凌厉文风都令人过目难忘。——《中华读书报》2019年年度十大好书

功夫是下得深的，但学问是无底洞，抨击他人火力十足，自己亦难免断言不实，留有纰漏。字里行间稍逊气度。

上有天堂下有苏杭，没有来到苏州之前很难体会这座城市的美，而真正定居之后，才会逐渐体味到这里的四季风情、湖光山色，其中苏州园林又凭借其小巧玲珑、小中见大的特点成为这座城市独有的一道风景线，以“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的姿态展示着中国私家园林的最高艺术...

上有天堂下有苏杭，没有来到苏州之前很难体会这座城市的美，而真正定居之后，才会逐渐体味到这里的四季风情、湖光山色，其中苏州园林又凭借其小巧玲珑、小中见大的特点成为这座城市独有的一道风景线，以“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的姿态展示着中国私家园林的最高艺术...

本书共收录文章十二篇，分为上下两编。最早的《略论我国古代园林叠山艺术的发展演变》发表于1980年，最晚的《走出误区，给李渔一个定论》发表于2007年，时间跨度近30年，较为全面地呈现了曹汛先生在园林领域的研究内容和学术贡献。 中国造园艺术概说 一、中国园林的特质 造园艺...  

从1980到2007，对一个人而言，变化的不止是年龄、心态，还有学识的广度和深度，正如《中国造园艺术》的作者曹汛先生，他在二十多年的时间里，虽然一直关注中国造园艺术，但却能屡屡推陈出新，每次都有新的视角和新的见地。所以，读《中国造园艺术》，读的不仅是中国园林的形制...  

世面上看不到靠谱的中国园林艺术史的专著，即便是名家的大部头，有难免错漏。这个判断出自曹汛先生笔下，而且是在一篇概说中。 一个人，对世面上所有的本专业参考书都不满意，自己作了一篇文以正视听，不是专著，而是一篇不算长的文章，就把其中肯綮分离得清清楚楚，往好了说是...