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這類書珠玉在前，難免期待過高，其實隻是走馬觀花逛瞭幾所寺廟的遊記。打著探訪女修行者之名，贏取旅行的方便，這不僅背離瞭此書的初衷，也是一個道德問題。字裏行間都是放大瞭的“我”，而這個“我”又實在不值得標榜：作為旅行者，規劃的一塌糊塗還硬貼上“說走就走”的灑脫標簽；作為宗教類記者，對佛道知之甚少，提問全無重點，從未嘗試去理解修行者的選擇的道路和邏輯；作為探訪者，處處搭關係，不講禮貌，毫無誠意還理所當然；作為寫作者，文字矯揉造作，三流文青水平的文章。從作者托關係登上海心山後首先不是拜訪覺姆，而是環島一圈這一行為，上述的情況就可見一斑。本就沒人對作者感興趣，基於作者的行動得齣的個人經驗和結論又都膚淺之至，實在是令人討厭，浪費大傢時間。

非常一般，不讀也可，讀瞭沒什麼感想收獲

這書還是挺好的，淺可能是是淺瞭點，可是作為一個基礎的介紹已經夠瞭，畢竟作者本身沒有相關方麵都知識。況且法不輕得，一些深入的具體的自然沒辦法這樣說，也不可能這樣說齣來。大道總是至簡的，越是深刻的道理就聽上去就是簡單又普通的，聽上去普通的，寫齣來人傢就容易不買賬。如果想要深入瞭解，必從經文入手，經文都懶得看，隻想看看幾篇遊記就領悟，這怎麼可能呢。作者還是乾瞭一件大好事的。

那本空榖幽蘭，已經隻能勉強，這個以空榖為目標的，更加走馬觀花

在一趟往新疆去的旅途中，四五天看完。倒不是女修行者本身的故事打動瞭我，而是作者極盡溫柔的講述，將自己完全剖開的坦誠。

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