圖書標籤: 傳記  以賽亞·伯林  政治哲學  葉禮庭  自由主義  以賽亞・伯林  社會學  人物   

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伯林傳》，知識分子寫知識分子；葉禮庭文筆真好，算是很伯林的一本傳記。兩人都有俄羅斯猶太人背景，很多默會理解都在不言中。 伯林是不寫大部頭的大師，他依賴交談來寫作，（口頭）語言對他不是敘述的障礙，而是絕妙幫手。很自然的，他的理論也不追求高深玄妙。也許有人會覺得他是沙龍學者，但他和他理念，其實存在旨趣上的一緻性，即平和而日常。 伯林與諸多名流的都有交際，加上活得足夠久，又經曆瞭不同的曆史場景，使得他的見證成為曆史的一部分。這本書探索的，不僅僅是伯林智識生活的不同方麵，其實也在揭示20世紀諸多思想變化。 作者作為伯林的晚輩，寫作這本書花費前後曆時十餘年，這本書是在伯林死後纔齣版。如果說缺點，自然是太過依賴伯林的敘述；不過對於伯林這樣滔滔不絕又記憶絕佳的人，當他開口，誰又能拒絕呢？

謝謝57安利。以前對非行動派和沙龍學者有著天然的抵觸情緒，然而讀完葉禮庭筆下的伯林之後其實有點理解他的盛名。伯林畢生與自己的俄國人、猶太人、英國人身份撕扯，在熬過可能是最糟糕的一個曆史時期後，仍用餘生與身為幸存者的罪惡感相伴生相抗爭——一個觀念史學傢最有說服力的是言行一緻，何況他的主張活過一個時代。

“以賽亞終生都保持著一種隻要他人具備其他一些優點作為彌補，對他們所持的具體觀點就相對不太注意的度量”…“他希望自己認真但不要過於嚴肅，有趣而不至於給人以膚淺的印象”…“解放一個人就是要把他從各種障礙—偏見、暴政、歧視—當中解脫齣來，去實現他自己的自由選擇，而不是告訴他怎樣去運用他的自由”…以賽亞平靜而幸福地活過來瞭，高壽使他得以迎接蘇共的垮颱，晚年的一切，都讓他感到瞭深切而寜靜的滿足…這是很好，很長的一生。ps.以賽亞和阿赫瑪托娃在列寜格勒的長談，代入感太強瞭，讀起來熱烈澎湃～～

伯林傳》，知識分子寫知識分子；葉禮庭文筆真好，算是很伯林的一本傳記。兩人都有俄羅斯猶太人背景，很多默會理解都在不言中。 伯林是不寫大部頭的大師，他依賴交談來寫作，（口頭）語言對他不是敘述的障礙，而是絕妙幫手。很自然的，他的理論也不追求高深玄妙。也許有人會覺得他是沙龍學者，但他和他理念，其實存在旨趣上的一緻性，即平和而日常。 伯林與諸多名流的都有交際，加上活得足夠久，又經曆瞭不同的曆史場景，使得他的見證成為曆史的一部分。這本書探索的，不僅僅是伯林智識生活的不同方麵，其實也在揭示20世紀諸多思想變化。 作者作為伯林的晚輩，寫作這本書花費前後曆時十餘年，這本書是在伯林死後纔齣版。如果說缺點，自然是太過依賴伯林的敘述；不過對於伯林這樣滔滔不絕又記憶絕佳的人，當他開口，誰又能拒絕呢？

“以賽亞終生都保持著一種隻要他人具備其他一些優點作為彌補，對他們所持的具體觀點就相對不太注意的度量”…“他希望自己認真但不要過於嚴肅，有趣而不至於給人以膚淺的印象”…“解放一個人就是要把他從各種障礙—偏見、暴政、歧視—當中解脫齣來，去實現他自己的自由選擇，而不是告訴他怎樣去運用他的自由”…以賽亞平靜而幸福地活過來瞭，高壽使他得以迎接蘇共的垮颱，晚年的一切，都讓他感到瞭深切而寜靜的滿足…這是很好，很長的一生。ps.以賽亞和阿赫瑪托娃在列寜格勒的長談，代入感太強瞭，讀起來熱烈澎湃～～

知道以赛亚.柏林此人，是从日瓦戈医生的评论中得到的这个名字，所以特地去关于了他的著作，并且去年也下载了一本《俄国思想家》，说实话，并未看懂，里面有他与赫氏以及帕斯捷尔纳克的一些事迹。 再一次关注到他是因为看到友邻正在看德沃金的一本《Justice for Hedgehogs》，...  

《伯林传》书评 还在牛津读书时，以赛亚•伯林便被朋友们冠以“智慧”之名，据说是因为他总能倾听别人的问题，被恰如其分的回答。那时的他，尚是一个有着婴儿肥、对社交生活抱疏离态度的年轻人，而随着岁月流逝，他发现自己越来越深入的参与到了历史进程中，并且居然都能游...  

英国思想家柏林于一九九七年十一月五日去世。大量的报导与纪念文字，随即在世界各类新闻媒体与文化刊物上出现。他生前所享的声望与赞誉，超过了一般的学者；他死后所引起的注意与评论，在跨越国际之余、也远远超出了学院的藩篱。一九九八年十一月，身兼学者、记者、作家三重身...  

传记往往是哲学的注脚和现实化身。译者的文笔流畅灵动，极好地传达了伊格纳季耶夫文字的质感。 出生于里加的犹太富商家庭，接受英国绅士的传统教育，深谙俄罗斯语文和西方文化的契合，犹太复国主义者。这是一个矛盾的结合体。建议将此书和赛义德的Out of Place对照。内与外，...