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圖書標籤: 井上靖  日本  小說  日本文學  曆史  曆史小說  宗教  樓適夷   

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評分☆☆☆☆☆

曆史小說不該這樣隻會平鋪直敘，手段的單一決定瞭內容的單調和呆闆

評分☆☆☆☆☆

麵對時間，無可奈何。情節太緩瞭點

評分☆☆☆☆☆

這個比較一般～

評分☆☆☆☆☆

不是每個人都能夠從一開始就做齣抉擇並且堅持下去。人在一生之中，會遇到許多彷徨，有恐懼，畏縮，退卻...這是不會因為身份的不同就呈現不同的情緒。僧人並非生來就可以對抗這些情緒，隻是在不斷地修行之中匡正自己的行為，剋服欲望，立定心意，堅持完成某些信念。所以。你要敢於承擔自己的人生——自己選擇的路，跪著也要走完。我喜歡業行。這個孤僻的僧人用瞭一生的時光抄寫那些經捲。然而正像普照說的那樣，到底是鑒真的赴日，還是業行所寫的經捲，對祖國更有意義呢。最後業行死於海難——大抵浮生皆白夢，然而我記得他所說的那些構想，內圈撒二十五朵鮮花，象徵二十五位菩薩。真是感傷。

評分☆☆☆☆☆

鑒真東渡的故事，中間穿插瞭幾位遣唐僧的人生。他們中有的為瞭弘揚佛法請鑒真東渡，付齣瞭自己的青春和生命；有的將人生投入到抄錄佛經埋首研究佛理中；有的願走遍天下，做瞭雲遊四方的托鉢僧；有的則還俗為民，同大唐女子結為夫婦……不管是修成正果，還是誌嚮未竟，他們都為中日佛教文化的交融，做齣瞭貢獻——我想，這就是井上靖想要錶達的主題吧。

評分☆☆☆☆☆

普照、荣睿、玄郎、戒融四人怀揣着相似的想法赴唐，最终轨迹各不相同。 耗尽心血筹备鉴真渡日的荣睿死了，彦祥死了，玄郎初时一心想回国，最终在唐土还俗娶妻生子，羞于身份终留在了唐土。戒融选择四处行走托钵修行，说着不再返回国土要去了天竺，依后传似是折返，规程中携带的...  

評分☆☆☆☆☆

掩卷长叹，只有一个词形容来这种压抑感，“肝肠寸断”。 觉得最不忍卒读的是业行穷尽毕生精力所抄的经卷沉入海底那一段，那一段读来也觉得压抑至极 就像局外人一样麻木的看着一副宗教画，画风是敦煌石窟里那些壁画的样子——历尽沧桑之后所有浓墨重彩剥落殆尽，只剩得洗尽铅华...  

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

最近日本捐赠中国物资上写的几首古诗引起了大家的注意。很多人感叹日本人有情趣、有文化，接着又反过来嘲笑本国人民的文化水平。 前两天就有一篇文章说“为什么人家能出‘风月同天’，你只会说‘武汉加油’？”我看了觉得很尴尬。 觉得尴尬的原因是，作者看起来是要批评当下语...  

評分☆☆☆☆☆

还记得购书时出了大糗。 “天平之。。。什么？”店主喃喃自问。 我乐了：“天平之薨么。“ ”什么是薨？“她问。 ”古代皇帝死叫崩，诸候死叫薨。“我故作高深状，同时心里悠然自得。 她点头称是。 隔了好多天，才偶然发现这是个“甍”字，顿时憋出一身鸡皮。 之前是看过《井...  

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