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图书标签: 尼采  哲学  艺术  美学  悲剧  音乐  德国  外国文学   

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只能读得懂片段，读不明白整体。毕竟是一本用了太多素材作为论据的书，对于这些素材我了解得太少了。以后凡是引用了太多人名的西方书籍，我暂时都先不读。

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鄙人功力不深厚，一知半解。

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鄙人功力不深厚，一知半解。

评分☆☆☆☆☆

我读完了!我真棒!给自己打五星!读了尼采，有一种提出任何惊世骇俗的观点都不为过的错觉。 本书中尼采去世前两年写的《批判性回顾》比这《悲剧的诞生》有逻辑多了，回过头来看简直神清气爽。还有，这个版本对于古希腊人名和专业词汇的翻译真的很谜。

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这个版本是真的不行，阅读请谨慎！对转译毫无偏见，但这本书的问题在于对着英文都有很多翻错了。好处是有瓦格纳之前那部分（现在流行的译本都没有），且语言上很流畅。

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语法太牛逼了，我能不用工具书看史记，虽然这也没啥牛的但至少说明咱还能看懂中国人说话，可是我看周国平翻译的这部书竟然要用红笔做记号帮忙断句。我的语文老师虽然不是很牛的那种但也是个经验丰富的老教师，老先生针对一个结构混乱的句子皱着眉头苦苦思索半天给了我一个他自...  

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宇宙和人类生命，像叔本华说分析的，含有意志（will)与意象（idea)两个要素。有意志即有需求有情感，需求与情感即为一切痛苦悲哀之源。人永远不能由自我与其所带的意志中拔出，所以生命永远是一种痛苦。生命痛苦的救星即为意象。意象是意志的外射或对象化。有意象则人取得超然...  

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【按语：《悲剧的诞生（1872）》是尼采最早的作品，基本上是在叔本华的意志论框架内考察了艺术尤其是悲剧艺术：作为本原的意志，音乐在艺术中的优先性等都是叔本华的论题；不同之处在于：当叔本华觉得禁欲主义才是人生出路的时候，Nietzsche则认为艺术是生存的最高阶段。纵使如...  

评分☆☆☆☆☆

戴面具的狄奥尼索斯——尼采的悲剧观观察 如果我们透过尼采拗口难懂的阐述，而且观察到他大费周章地讨论多种审美艺术形式，那么我们就能懂得他为何要耗费如此多的笔墨于酒神和日神的表述上。希腊文明是欧洲文化的起点，可近代统领整个欧洲的基督教，却几乎建立在反希腊价值的...  

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