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理是好理，但被拿来循环洗脑还是……

北京通教寺版本，了凡四训易解，儒释道三个根合刊。井金子给的。#佛缘

聊作标注，其实我读的是网上文本。

无感

说好听了叫“但行好事莫问前程”但作者就是一个官儿迷 中国古代对人精神的控制就是通过忽悠他们当官来实现的 到底全是忠君奉主三纲五常的货色 统治阶级玩人向来高级 做三观正确的事 做善良豁达的人 不容易 但也够了 此书糟粕不少 需要火眼金睛

读了凡四训的当下，时运并不太好。由外至内，又陷入一轮跌宕不安之中。 虽然年纪长进了，心境也有了不少变化；但是又一次面对循环出现的不顺遂，内心的脆弱和不安还是像十八九岁时候一样 这时候，总就想问：为什么我的命运，不能一直平稳顺利呢？ 纠结疼痛间，碰到了了凡四训...  

通读两遍，无非讲了两个字---“治心”，无非讲了一句话--- “性情即命运”。 佛教认为，人心并非一体，心像一头大象，而人的一生则像以为赶像人，一生都应学习如何驯服内心这头大象，把它赶往通透从容，而非烦恼的沼泽。 那么驯象只法究竟谓何？两个字：“关照”。时时关照自...  

这本书，算来读了十余年。 年少时读，恶其以鬼神报应之说劝人向善，不以为然。 数年之后，再读，取其善意，依然无畏惧心。 如今读来，战战兢兢。书中所言之过，如镜中己非，暗室欺心不以为然者不胜数，如此何以育人？ 修身养性行善积德，方不虚此一世的行走。  

一天晚上，上完晚自习回来，一位密友从北京给我打来电话,跟我说：“爷爷跟我说，了凡四训是曾国藩要求子女要读三百遍的‘家书’，上次给你的那一本，好好看看吧。” 我当即生出一股愧疚感，那书自赠我之日起便被束之高阁，我整日在解构、拉美魔幻、非传统安全、新潮流...  

《了凡四训》的主题是命由天定还是命由人定的问题，书中对此问题的解释框架是融合了佛教的因果论、儒家的修身观、励志成功学和民间迷信的大杂烩。书中结论命由人定无疑具有积极的意义，但是这样杂糅的解释框架则远远不能让人信服。 了凡四训包括“立命之学”、“改过之法”、...