图书标签: 人类学  李济  考古  历史  民族学  民族  社会学  文化   

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祖籍，不一定是你的先人到你这一代一直生活的地方；姓氏，也不一定是你的先人到你这一代一直秉承的符号；寻找一个作为一成不变的体质单位的中国人的类型，更是痴人说梦的希冀。书里面，李济先生兼顾体质人类学、历史学、民族学，追溯我群和你群在「汉地十八省」的体质、筑城、姓氏的数千年变迁图景，用满篇量化的统计表格直观呈现。李济先生想要传达的：万物皆流动，中国民族是无时不刻都在流变的共同体，迁徙和融合是中国民族史的主线，这是对民初「驱除鞑虏」的民族主义和种族主义的辩驳，对之后列强借此妄图分裂边疆领土的宣战。92年前的著作直到现在仍有现实意义。那位在《徙戎论》里鼓吹「非我族类，其心必异，夷狄乱华」的晋臣江统，想想那个时候或者更早时代的族群流动，他的先人恐怕也是其笔下的「蛮夷戎狄」吧！

早期中国历史社会学样本

很科学地结合了体制人类学和考古学，不少很聪明的分析；看看“你族”用的是哪个词呢？

#1896.6.2-2016.6.2 纪念李济先生120周年诞辰# 李济先生的博士论文，内容相对比较枯燥，但对理解李济的学术生涯仍是非常重要的文献。

用自然科学的数据方法来印证文化共同体的一次尝试。还好，没有走的更远.. 为了国人的尊严，这一切尝试至少是有意义的。

這個課題實在是太大了，就算李已經在研究過程中限制了時間與范圍，并且指討論漢族的形成，卻也只能達到一個較詳實的程度。 因為無論是語言學，種族學，以及各種古代中國地域的研究，都是不完整的，甚至是謬誤的。以這些未完備的資料為參考的此篇論文，必然是有許多漏洞的。 ...  

这本书是李济先生的博士论文，太学术，太专业，不推荐买。作为学术研究的参考是可以的，非专业人员就不要买了。

這個課題實在是太大了，就算李已經在研究過程中限制了時間與范圍，并且指討論漢族的形成，卻也只能達到一個較詳實的程度。 因為無論是語言學，種族學，以及各種古代中國地域的研究，都是不完整的，甚至是謬誤的。以這些未完備的資料為參考的此篇論文，必然是有許多漏洞的。 ...  

这本书是李济先生的博士论文，太学术，太专业，不推荐买。作为学术研究的参考是可以的，非专业人员就不要买了。

這個課題實在是太大了，就算李已經在研究過程中限制了時間與范圍，并且指討論漢族的形成，卻也只能達到一個較詳實的程度。 因為無論是語言學，種族學，以及各種古代中國地域的研究，都是不完整的，甚至是謬誤的。以這些未完備的資料為參考的此篇論文，必然是有許多漏洞的。 ...