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图书标签: 社会学  韦伯  宗教  儒家  道家  海外中国研究系列/凤凰文库  社会  比较   

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不懂中文，没有一手材料，虽然理解上稍有偏颇，但已经很难得了。

评分☆☆☆☆☆

马克斯·韦伯（1864—1920），德国社会学家、历史学家、经济学家和政治学家，古典社会学的主要奠基人之一，现代比较文化研究的先驱人物。应该说，本书的论述是较为透彻的。通过把中国社会的各个方面与其它地区特别是西欧进行了对比，阐述了中国没有产生资本主义“理性”精神的原因。同样强调理性价值，但中国传统重今生轻来世的观念与西方重拯救来世的观念在理性上是表同里异的，因而导致了中西近代以来不同的历史走向。

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简练而优美的智识

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马克斯·韦伯（1864—1920），德国社会学家、历史学家、经济学家和政治学家，古典社会学的主要奠基人之一，现代比较文化研究的先驱人物。应该说，本书的论述是较为透彻的。通过把中国社会的各个方面与其它地区特别是西欧进行了对比，阐述了中国没有产生资本主义“理性”精神的原因。同样强调理性价值，但中国传统重今生轻来世的观念与西方重拯救来世的观念在理性上是表同里异的，因而导致了中西近代以来不同的历史走向。

评分☆☆☆☆☆

翻译质量尚可。韦伯谈到经济法律的部分让人头大。果然是“伟大的外行”，不过就其利用的材料而言，还是蛮在理的。建议皇汉腐儒读读，不要一味地自大。当然，洋大人对中华的轻视也值得注意。还有点印刷错误，妈的

评分☆☆☆☆☆

韦伯的这本书系统庞杂。如果不去细细的梳理，于我而言印象最深的有三点。 一是杨庆堃在导论里面总结的。 韦伯选择用卡尔文主义作为新教教义的范例。 卡尔文写到，上帝是如此令人敬畏地高高在上，他乃是超乎所有人类所能祈求与理解的。在此上帝面前，人类孤零零地站着。 这种人...

评分☆☆☆☆☆

不甚了了之处有之。马可斯韦伯在解读时好用比喻，这种比喻的结果对与韦伯相同背景的人，自然加深了理解，但苦了我们这些中国人，本来熟悉的东西，等着再出现一个“深刻”的剖析，却发现被引向了不甚明白的“别处”。 在可以理解的譬喻之处，还是惊叹他的深刻。他说中国历史上几...  

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来源自wiki： 《中国的宗教:儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作。韦伯专注于探索中国社会里那些和西欧不同的地方—尤其是与清教徒的对照，他并且提出了一个问题：为什么资本主义没有在中国发展呢？韦伯专注于早期的中国历史，尤其是诸子百家和战国，在这个时期...  

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不甚了了之处有之。马可斯韦伯在解读时好用比喻，这种比喻的结果对与韦伯相同背景的人，自然加深了理解，但苦了我们这些中国人，本来熟悉的东西，等着再出现一个“深刻”的剖析，却发现被引向了不甚明白的“别处”。 在可以理解的譬喻之处，还是惊叹他的深刻。他说中国历史上几...  

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译本与原著的一点想法 　　要搞清马克斯·韦伯在这里阐述了什么，必须把这本经典的小册子放在一个大的写作环境中去，才能更好地理解他在思考什么问题、为什么要这么思考、以及他是怎么思考的。在读本书之前，单单从书名的角度出发的话，好象整本书是以儒教与道教为中心的，其...  

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