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伟大的哈菲兹

欣赏不了。。

蛋疼。不说晦涩，但是一首诗里的起转承合毫无逻辑，主题也毫无改变：美酒、美女、反宗教。八十首诗啊，都是美酒、美女、反宗教，你有毛病啊。

和我以前读到的他的诗不一样，这一本都是爱情诗哎。。。

伟大的哈菲兹

在歌颂爱情时，哈菲兹笔下的自己总是一个抱着赤子之心不停追逐，为对方偶然的欢喜而欢喜、为永远的别离而悲泣的形象。鉴于他大多诗作都是在饮酒后写就的，很难说他笔下爱情的对象究竟是不是具体的人，又添加了多少想象——有时候，也饱含着他对当时君主的昏庸以及蒙古人入侵波...

在歌颂爱情时，哈菲兹笔下的自己总是一个抱着赤子之心不停追逐，为对方偶然的欢喜而欢喜、为永远的别离而悲泣的形象。鉴于他大多诗作都是在饮酒后写就的，很难说他笔下爱情的对象究竟是不是具体的人，又添加了多少想象——有时候，也饱含着他对当时君主的昏庸以及蒙古人入侵波...

读完14世纪伊朗伟大的抒情诗人和神秘主义诗人哈菲兹的部分抒情诗后，感到极为惊讶与震撼，没想到波斯诗人竟然能写出如此优美的诗歌，一直以来，在自己的眼里，波斯人的心灵应该非常贫乏，尤其是极为上相的女人，也被要求穿黑袍戴面纱，女性的美难以婀娜的展示，自由的对情...  

在歌颂爱情时，哈菲兹笔下的自己总是一个抱着赤子之心不停追逐，为对方偶然的欢喜而欢喜、为永远的别离而悲泣的形象。鉴于他大多诗作都是在饮酒后写就的，很难说他笔下爱情的对象究竟是不是具体的人，又添加了多少想象——有时候，也饱含着他对当时君主的昏庸以及蒙古人入侵波...

在歌颂爱情时，哈菲兹笔下的自己总是一个抱着赤子之心不停追逐，为对方偶然的欢喜而欢喜、为永远的别离而悲泣的形象。鉴于他大多诗作都是在饮酒后写就的，很难说他笔下爱情的对象究竟是不是具体的人，又添加了多少想象——有时候，也饱含着他对当时君主的昏庸以及蒙古人入侵波...