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《论本性与恩典》 那篇。

12月14日读完论意志自由

翻译太拗口了

翻译有点拗口，有不能明白的地方，但我看得很入迷。恶是不是从至善而来的，而是从人的意志而来的，因此对人的审判才为之公义。

放在现代这个世界来看，欣赏的不是内容，而是探讨的辩证方式，中间一路觉得有点诡辩的气味，但是有些地方刺到的真谛却分明。

最近在读他的两本书《论灵魂之起源》和《恩典与自由》。前一本书过于艰深暂时中断了。《恩典与自由》则是非读不可的，虽然有些翻译实在不敢恭维。这本书讨论了一些基督信仰最基本的主题---为什么自由意志来自神；为什么自由意志是罪的起源；为什么自由意志同时又是"好"的；自由...  

这本书在考验我中国话的语病吗？ 我这个中国人，实在看不顺这本书的翻译。。。。 不过内容是不错，如果翻译的专业一点，是本不错的书！

（恩典与自由）奥古斯汀的又一本著作，也是特别烧脑的一本经典，他的每一个神学逻辑都能让我想一个世纪了，当然我没有智慧理解全部内容，理解10%已经很不错了。主题是讨论神为什么给人“自由意志”？自由意志只存在人的灵中，动物们只有感官意志，这也是为什么在自然界中昆虫比...  

【《论本性与恩典》是大约415年奥古斯丁为反对异端Pelagius的所写的一篇书信体论文,与《论自由意志》相映成趣，其实可以算作《论自由意志》卷三中两种人性观念的展开。Pelagius认为人可以无罪地活着，因为人的本性具有一种不犯罪的能力，人性是自足的，自由意志有完整的自主能...